1第一编：轴心时代的中国思想(《论语》)描述.pptVIP

第一讲 第 一 编 轴 心 时 代 的 中 国 思 想 一、概述 1.轴心时代： 人类一直靠轴心时代所产生的思考和创造的一切而生存，每一次新的飞跃都回顾这一时期，并被它重新燃起火焰。自那以后，情况就是这样。轴心期潜力的苏醒和对轴心期潜力的回忆或曰复兴，总是提供了精神动力。 ——[德] 雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》 三、《孟子》一则 关于《孟子》： 孟子者，七篇止； 讲道德，说仁义。 （《三字经》） 四、《庄子》一则 庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂。伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣者。” * 大学语文 文学院 林英德 《大学语文》学什么？怎么学？ · 课前语 · 对中国文学史知识的系统把握 对中国文学经典的审美鉴赏 对中华文化精髓的深切体悟 教学内容 一、概述 二、论语三则 五、拓展阅读书目 三、孟子一则 四、庄子一则 2. 轴心时代的中国： 公元前770年到公元前221年之间的中国，正处于春秋战国（即先秦）时期。 这是一个文化思想极其活跃、自由、解放的时代，学者人人称家，学派林立，故有“诸子百家”、“