文言“而”“何”的用法.doc

1．【而】（一）用作连词。1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）（《》）（《》）2．表示递进关系。可译为并且或而且。君子博学而日参省乎己。（《劝学》）楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）3．表示承接关系。可译为就接着，或不译。故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）（《》）4．表示转折关系。可译为但是却。青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）惑而不从师（《师说》）5．表示假设关系。可译为如果假如。诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）今行而无信，则秦未可亲也。（《荆轲刺秦王》）6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）樊於期偏袒扼腕而进曰（《荆轲刺秦王》）7．表示因果关系，余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）表恶其能而不用也（《赤壁之战》）秦王必喜而善见臣 （《荆轲刺秦王》）8．表示目的关系，缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）今有一言可以解燕国之患而报将军之雠者，何如？”（《荆轲刺秦王》）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为你的；偶尔也作主语，译为你。而翁归，自与汝复算耳（《促织》）妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）【而后】才，方才。①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（《》）③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）【既而】不久，一会儿。①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》） 2．【何】（一）用作疑问代词。1．单独作谓语，后面常有语气助词哉也，可译为为什么什么原因。①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）2．作动词或介词的宾语，可译为哪里什么。译时，何要后置。①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）②大王来何操？（《鸿门宴》）③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）④ 而又何羡乎？ （《赤壁赋》）3．作定语，可译为什么哪。①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）（二）用作疑问副词。1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为为什么怎么。①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）③小子无所畏，何敢助妇语？（孔雀东南飞））2．用在形容词前，表示程度深，可译为怎么多么怎么这样。①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）②新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）③青泥何盘盘，百步九折萦岩峦（《蜀道难》）（三）何：通“呵”，喝问。①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）③沛公大惊，曰：为之奈何?（《鸿门宴》）④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据以的不同用法，分别相当于拿什么凭什么等。①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）②臣舍人相如止臣曰：君何以知燕王？（《》）③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）④ 何以解忧，唯有杜康 （《短歌行》）【无何】译为“不久”“没多久”。①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）【何乃】译为“怎能”