儒学与欧洲启蒙和代社会的企业文化.docVIP

题名: 儒学与欧洲启蒙和现代社会的企业文化 原文 文件 文件 儒学与欧洲启蒙和现代社会的企业文化 儒学与现代化的关系问题，可以说是中国近百年历史中争论最大的一个问题。前几年高喊“全方位移植西方文化”，“整体性否定中国传统文化”，将工业文明与农业文明截然对立，成为一种“时髦”的语言。可是，科学始终应该以事实为根据，单靠激情与冲动，是无法推动我国社会历史前进的。为了尊重科学与历史的事实，使我们不得不通过中外的历史，来考察作为中国传统文化中的儒学与欧洲的启蒙思想家和亚洲的日本等国现代化建设的关系问题。 一、儒学与欧洲的启蒙思想家 儒学是在中国奴隶制走向崩溃，封建制逐渐形成的这个特定历史过程中，由孔子创立的。它由于能总结夏、商两代文化的得失，发扬西周初期“敬德保民”、“天命靡常”、“天视自我民视”、“天听自我民听”等思想，逐渐地形成了一个以重视人的生存价值与意义，强调人与人之间的友爱、合作、礼让为内容，主张仁政，反对暴政；主张统一，反对分裂；主张和平，反对侵略；以“仁”与“礼”为其核心的一种教育、文化和学术思想派别。儒学经过先秦时的“百家争鸣”，到西汉武帝时，遂处于“独尊”地位而成为中国传统文化的主流，其中虽经佛学西来，道教崛起，仍无法动摇其地位，这种历史事实是一般人都知道的。自汉代开始，儒学不仅是中国文化的主流，而且被传到了朝鲜、日本和越南等国，对这些国家的文化与政治，都起了很大