论“情” 在中国代文学艺术中的原创意义.docVIP

  • 6
  • 0
  • 约 12页
  • 2016-11-02 发布于贵州
  • 举报

论“情” 在中国代文学艺术中的原创意义.doc

论“情” 在中国代文学艺术中的原创意义

30.论“情”在中国古代文学艺术中的原创意义 【 作 者】高楠 【作者简介】高楠 辽宁大学文化传播学院 【内容提要】中国古代文化与文学艺术“天人合一”的哲学意识及形成这一意识的体验型思维,离不开“情”在其中的原创意义。“情”不仅是中国古人对于世界、人生的体验,“情”更创构着中国古人体验的世界与人生。本文把“情”提到创生中国古代艺术的母体地位加以评述,又举要论证了“情”对于中国古代文论的总领性。 【摘 要 题】古代文论研究 【 正 文】   “情”在中国古代文学艺术中具有原创意义,它既是中国古代文学艺术的本质规定,又是这本质规定的由来。    一、体验的世界与世界的本真   中国古人的世界建立在情感体验的基础上,情感体验的世界是“天人合一”的世界。中国古代艺术在这样的世界中形成与发展。    1.“情”在中国古代文化中的原创性   从艺术文化学的角度说,文学艺术从属于文化并规定于文化,因此,阐释“情”的文化原创性,同时也就是在揭示“情”的文学艺术的原创意义。   原创的含义不仅在于本质规定,更在于本质生成。把“情”提到中国古代文化的原创位置,是指认中国古代文化的缘“情”而生与缘“情”而立。   缘“情”而生,是说中国古代文化是其先民及后来者情感生活的产物。这涉及生存论及文化学的基本问题,即中国古人的生存就是情感体验的生存,中国古代文化也就是情感体验型文化。   把中国古代文化指认为

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档