河北汇园中学高三历史二轮复习 专题十一 近代中国的思想解放潮流与三民主义 人民版.docVIP

河北汇园中学2013年高三历史二轮复习　专题十一　近代中国的思想解放潮流与三民主义 人民版 一、选择题 1．历史学家陈旭麓说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人。……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，他在中国是进不了门，落不了户的。”这则材料实质 (　　) A．批判近代洋务派的“中体西用” B．肯定了西方的先进技术 C．肯定了“中学为体”在当时具有积极作用 D．指出“中体西用”思想的缺陷 2．严复翻译的《天演论》，以“物竞天择、适者生存”作为救亡图存的理论依据，在当时产生了巨大的影响。对此，胡适曾说：“(进化论的介绍与传播犹如)当头棒喝，给了无数人一种绝大的刺激。几年之中，这种思想像野火一样，燃烧着许多人的心和血。”对此理解正确的是(　　) A．“当头棒喝”说明近代向西方学习的思潮开始兴起 B．“绝大的刺激”反映了“中体西用”得到广泛认可 C．“思想像野火一样”反映了自由民主思想传播 D．进化论成为资产阶级革命运动的指导思想 3．早期维新派代表人物王韬曾说：“其时罢兵议款，互市通商，海寓晏安，相习无事，而内外诸大臣，皆深以言西事为讳，徒事粉饰，弥缝苟且于目前。”这表明鸦片战争之后(　　) A．社会上层未能警醒 B．中国社会和平繁荣 C．国人开始向西方学习 D．士大夫醉生梦死 4．自鸦片战争以来，中国人中间就不断有人做着各种各样的西方梦：梦想有西方的坚船利炮，梦想有西方的新型工业，梦想有西方的民主制度，梦想有一种全面的西方方式的现代化等。其中“全面的西方方式的现代化”的实践活动主要是 (　　) A．洋务运动 B．戊戌变法 C．辛亥革命 D．新文化运动 5．李大钊在《自然的伦理观与孔子》一文中说：“余之掊击孔子，非掊击孔子之本身，乃掊击孔子为历代君主所雕塑之偶像的权威也；非掊击孔子，乃掊击专制政治之灵魂也。”可见“打倒孔家店”的根本目的是(　　) A．反对尊孔复古逆流 B．否定孔子思想权威 C．批判封建专制统治 D．抨击儒家传统思想 6．陈独秀于1919年撰文提出：“本志同人本来无罪，只因为拥护那德谟克拉西和塞因斯两位先生，才犯了这几条滔天大罪的。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。”对此理解正确的是(　　) A．在中国，陈独秀率先举起社会主义大旗 B．拥护“德谟克拉西”表明陈独秀是宣传伸民权的第一人 C．拥护“塞因斯”就是提倡近代自然科学法则和科学精神 D．“两位先生”超出资产阶级旧民主主义的范畴，流血难免 7．1917年6月，陈独秀在《新青年》发表《时局杂感》：“吾人理想中之中华民国，乃欲跻诸欧美文明国家，且欲驾而上之，以去其恶点而取其未及施行之新理想。”这主要表明当时先进知识分子(　　) A．对资产阶级民主革命的认知和反思 B．对欧美文明缺陷的批判和否定 C．对中国社会未来的深刻思考和探索 D．对三民主义思想的继承和发展 8．有学者撰文指出：“1840年以来中国人向西方学习，经历了一个……的过程，言教即主张学习西方自由、民主、平等等资产阶级观念。”确切而论，句中省略处应是(　　) A．始而言政、继而言技、进而言教 B．始而言技、继而言教、进而言政 C．始而言技、继而言政、进而言教 D．始而言教、继而言政、进而言技 9．“何谓三民主义呢？简单地说，便是民有、民治、民享。详细地说，便是民族主义、民权主义和民生主义。……三民主义是为人民而设的，是为人民求幸福的。”孙中山的这番讲话强调了(　　) A．三民主义的核心主张是民权主义 B．三民主义理论中以民为本的思想 C．三民主义的理论来源是天赋人权 D．三民主义的前提是实现民族独立 10．1920年11月，孙中山指出：“有人说推翻清室后，民族主义可以不要了，这话实在错了，即如我们住的租界，外国就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造成的恶果，现在清廷虽然不能压制我们，但各国还是压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。”这番话表明孙中山(　　) A．仍坚持原来的三民主义 B．明确要求反对帝国主义 C．明确提出了新三民主义 D．特别重视民生主义 二、非选择题 11．阅读材料，回答问题。 材料一　“从民族的历史看，鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败以后还不明了失败的理由，力图改革，那才是民族的致命伤。……可惜道光、咸丰年间的人没有领受军事失败的教训，战后与战前完全一样，麻木不仁，妄自尊大。直到咸丰末年，英、法联军攻进了北京，然后有少数人觉悟了，知道非学西洋不可。所以我们说，中华民族丧失了二十年的宝贵光阴。” ——蒋廷黻《中国近代史》(海南出版社) 材料二　“当国依然不富，兵还是不强，而东洋人却真正的崛起的时候，这种从容和自信的心理崩溃了，人们发现中国实际上还没有醒，他们真正醒来