精品解析：河南省许昌市五校2016-2017学年高二上学期第一次联考历史试题解析（原卷版）.docVIP

河南省许昌市五校2016-2017学年高二上学期第一次联考 历史试题 一、单项选择题：（本大题共25小题。每小题2分，共计50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1．“殷、周间之大变革，自其表言之，不过一姓一家之兴亡与都邑之移转，自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴。”从材料中可以得出殷周之际文化“兴废”主要表现在（ ） A．家族文化取代部族文化 B．人本文化取代鬼神文化[来源:学科网ZXXK] C．专制文化取代分权文化 D．理性文化取代巫觋文化 2．樊树志在《国史十六讲》中说：“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’。”材料表明（ ） A. 宗法制是古代中国政治制度的核心 B. 宗法制与分封制是互为表里的关系[来源:Z§xx§k.Com] C. 分封制隐含着国家分裂割据的因素 D. 分封制在历史上的作用是弊大于利 3．英国史学家梅因指出“（罗马法）仪式和允约本身有同样重要性，甚至比允约更为重要”。如果一个固定形式被遗漏或误用，法律行为便告失效。相反，如果所有程序和仪式均以正确