议论文材料运用案1.docVIP

议论文材料的正确运用 方法： 素材剪影： 华罗庚1910年出生于江苏省金坛县一个小商人家庭。上完初中一年级后，因家境贫困而失学，只好替父母站柜台，但他仍然坚持自学数学。有时入了迷，竟忘了接待顾客，甚至把算题的结果当作顾客应付的货款。大家给他取了个绰号，叫“罗呆子”。16岁时患伤寒症，从此左腿瘫痪，但他并不悲观，还是顽强的发奋自学。20岁时，发表《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》一文，深受清华大学数学系主任熊庆来赏识，被邀请赴清华工作。后来，熊庆来又选送他去英国剑桥大学深造。两年里，他集中精力研究数学，得出了著名的“华氏定理”。1946年，华罗庚应邀去美国讲学，并被伊利诺大学高薪聘为终身教授。1950年，他毅然放弃在美国的优裕生活，回到了祖国。在清华园，被委任为数学系主任，不久又被任命为中国科学院数学研究所所长。1958年后，华罗庚开始研究把优选法应用于工农业生产，把运筹学运用于国民经济中。他还满腔热情地关心、培养了王元、陈景润、陆启铿、杨乐等一大批数学人才。 素材运用：勤奋出天才、身残志不坚、敢于“班门弄斧”、爱国、成功需要专注、自学可以成才、不以文凭论人才、“千里马”需要“伯乐” 勤奋出天才 华罗庚出身贫寒，身体有病，主要靠自学成才。他刻苦学习，几十年如一日，成为中国现代数学的泰斗。“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”，这是华罗庚成功的秘诀，也是勤奋出天才的生动诠释。 身残志不残 华罗庚18岁时患上伤寒，导致左腿关节变形。但他身残志坚，矢志不渝地进行数学研究，成为享誉世界的数学家。华罗庚的故事让我们明白，困难并不可怕，哪怕是身体有残疾，只要不丧失前进的勇气，自强不息，照样可以让生命焕发出光彩。 敢于“班门弄斧” 华罗庚20岁时即写下《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》一文 例1 不学无术的南郭先生和“管理与效益“似乎是风马牛不相及。但一经分析，豁然开朗，“南郭先生之所以能够厮混下去，就是因为齐宣王管理体制不合理。大锅饭让南郭先生钻了空子混吃口粮。而齐缗王一改其父作风，让每个乐手单独展示自己的才能，凭实力去挣得一份报酬。优胜劣汰，南郭先生只能逃之夭夭。齐泯王的管理体制的更新，取得良好的效益。”至此，论据与论点对接成功，从而有力地证明了论点。另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。? 　　不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。?古往今来,因感情亲疏而导致错误事物认知的事例不胜枚举。李牧一心为国,“大破林胡,开地千里,遁逃匈奴”,可谓战功赫赫,却因赵王的不信任而惨遭杀害,最终葬送了赵国大好江山。诸葛亮“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”,却因对马谡过分信任而误下军令,失去街亭,从而导致“出师来捷身先死,长使英雄泪满襟”的惨淡结局。李白才气超人,“清新庚开府,俊逸鲍参军”,却因唐玄宗的疏远而一生漂泊,壮志难酬……可以说,历史上许多悲剧的诞生都是由感情亲疏引起的。浙江考生《“公正杯”中学生电视辩论总决赛》“真正的和谐是人内心的和谐。”试想，一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢？一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一句句轻巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令，信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐，充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱，爱让她的生活充满诗意；皮埃尔神父为无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望，爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐，带着对万物的爱去生活，人们才可以学会如何诗意地生活。 讨论归纳：议论文中的事件仅为论证论点，应仅仅叙述与论点有关的部分，即谁做了什么（与论点关键词一致），结果怎样，并且重点是对事件的分析。 论据陈述要领：1、详略结合；2、突出观点、3、人事果模式 三、练习巩固 阅读下面的练习，指出事例运用不当之处，并加以改正 练习1、分数的高低并不等于能力的大小， 古今中外的事实充分证明了这一点。远的如古时的赵括，军事理论说得头头是道，带兵打仗，却一败涂地。近的如留苏的王明，马克思主义的书本背得滚瓜烂熟，但他的脱离实际给革命造成了巨大损失。在国外，美国二战时期的巴顿将军，在西点军校考试成绩很差，而且不守校规校纪，曾被关过禁闭，受过警告处分,可后来