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论语十则 教学生版
关于孔子及其《论语》
1、孔子(前551~前479):名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。 我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,世界十大思想家之首。他的主要思想是“仁”,他被誉为“万世师表”、 “至圣”、“圣人”。
孔子晚年致力于教育,首创私人讲学之风,相传有弟子三千,贤人七十二主张因材施教,注重“学”“思”结合,其理论从修身齐家,到治国平天下,政治、经济、军事、伦理、教育,几乎无所不包。
2、《论语》:《论语》属语录体散文,是记录孔子及其弟子言行的书,共20篇 。其体式归纳起来有:有语录体(也叫格言体)、对话体、叙事体三种体式。是研究孔子思想的主要依据。语录体,仅指明是孔子的话,不写出说话的环境(包括说话的对象),内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则,课文中的第1至9则都属于这种体式;对话体,记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答,课文中的第10则属于这种体式,它写出了提问者的原话,但没有写谈话的背景;叙事体,其中多少有一点情节,但也往往是以记录孔子的话为主。南宋时,朱熹把它列为“四书”(《论语》《大学》《中庸》《孟子》)之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
二、解决生字
1、论(lún)语
2、不亦说(yuè)乎
3、人不知而不愠(yùn)
4、三省(xǐng)吾身
5、传(chuán)不习乎
6、学而不思则罔(w?ng )
7、思而不学则殆(dài)
8、诲(huì)女(rǔ)知之乎
9、是知(Zhì)也
10、弘毅(yì)
11、然后知松柏之后凋(diāo)也
12、其恕(shù)乎
三、整体感知
1、听读课文,注意读准字音,划出停顿,并给难读的字词注音。
(1)子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”
(2)曾子曰:“吾/日三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
(3)子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”
(4)子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”
(5)子曰:“由,诲女/知之乎!知之/为知之,不知/为不知/,是/知也。”
(6)子曰:“见贤/思齐焉,见不贤/而内自省也。”0
(7)子曰:“三人行,必有/我师焉;择/其善者/而从之,其不善者/而改之。”
(8)曾子曰:“士/不可以不弘毅,任重/而道远。仁/以为己任,不亦/重乎?死而后已,不亦远乎?”
(9)子曰:“岁寒,然后知/松柏之后凋也。”
(10) 子贡问曰:“有一言/而可以/终身行之者乎?
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
2、自主研读,疏通文意,理解主要内容。
(1) 子曰:“学而时 习之,不亦说乎?
固定句式:“不亦……乎?”译作“不也是……吗?”
【译】孔子说:“学习了(知识),然后时常复习它,不也是很高兴的事吗?有志同道合的人从远方(到这里)来,不也很快乐吗?人家不了解(我),我却不生气,不怨恨,不是君子(的所为)吗?
重点字词:时、习、说、朋、知、愠、君子
这句话说了哪几个方面的问题?
学习的方法 学习的乐趣 个人的修养
(2) 曾子曰:“吾 日 三 省 吾身:为人 谋而不 忠乎?与朋友交而不信乎?传 不 习乎?”
固定句式:“不……乎?”译作“是不是……呢?”
【译】曾子说:“我每天多次反省自己,替别人办事情是不是尽心竭力呢?同朋友交往是不是诚实呢?老师传授的学业是不是温习过呢?”
曾子每天从哪三个方面反省自己?
为别人办事 与朋友交往 温习知识
曾子对自己有什么要求?
忠(尽心力)信(诚实)习(温习)
这句中所包含的成语:
三省吾身
(3) 子曰:“温 故 而 知 新, 可以 为 师 矣。”
【译】孔子说:“能够通过温习旧知识,进而悟出新知识,就可以做老师了。”
获取新的知识----温习学过的知识----独立思考----将旧知识融会贯通----有所发现
(4.)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
【译】孔子说:“只是读书却不思考,就会迷惘而无所得;只是空想却不读书,就会有(陷入邪说的)危险。”
重点字词:罔、殆
(讲解分析)
(5).子曰:“由,诲 女 知之 乎!知之 为知之,不知为不知,是 知也。”
固定句式:“……也”译作“……是……”
【译】孔子说:“由!我教给你求知的正确态度吧!对待知识,知道的就说知道,不知道的就说不知道,这才是聪明智慧啊!”
重点字词:“女”通“汝” “知”通“智”
怎样用一句话概括孔子在这句话中要表达的意思?
学习要有谦虚的态度
(6). 子曰:“见 贤 思 齐 焉,见不贤而内 自省也。”
【译】孔子说:“看见
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