布兰查得 宏观经济 课件 第5章.ppt

彭更问曰：“後车数十乘，从者数百人，以传食於诸侯，不以泰乎？”（泰，甚也） 孟子曰：“非其道，则一箪食不可受於人。如其道，则舜受尧之天下，不以为泰。子以为泰乎？” 曰：“否！士无事而食，不可也。” 曰：“子不通功易事（事与功者，盖所作未成，则谓之事；事之成，则谓之功） ，以羡（馀也）补不足，则农有馀粟，女有馀布。子如通之，则梓、匠、轮、舆，皆得食於子。凡人当通功易事，乃可各以奉其用。 於此有人焉，入则孝，出则悌，守先王之道，以待後之学者，而不得食於子。子何尊梓、匠、轮、舆而轻为仁义者哉？” 曰：“梓、匠、轮、舆，其志将以求食也。君子之为道也，其志亦将以求食与？” 曰：“子何以其志为哉？其有功於子，可食而食之矣。且子食志乎，食功乎？”曰：“食志。” 曰：“有人於此，毁瓦画墁，其志将以求食也，则子食之乎？” 曰：“否。” 曰：“然则子非食志也，食功也。” ——孟子，滕文公章句下  The Goods Marketand the IS Relation Equilibrium in the goods market exists when production, Y, is equal to the demand for goods, Z. This condition is c