江苏省2013高考历史二轮复习 专题十八 马克思主义中国化的三大理论成果与科教课时练 新人教版(含详解).docVIP

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  • 2017-06-08 发布于湖北
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江苏省2013高考历史二轮复习 专题十八 马克思主义中国化的三大理论成果与科教课时练 新人教版(含详解).doc

专题十七八 马克思主义中国化的三大理论成果与科教、文化 1.【2012?德阳一诊】思想文化是人类社会文明发展进程中的重要内容。阅读材料,回答问题。(16分) 材料一 凡以教化不立而万民不正也。夫万民之从利也,如水之走下,不以教化堤防之,不能止也。……古之王者明于此,是敌南面而治天下,莫不以教化为大务;立太学以教于国,设庠序以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以扎,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也。 ——《汉书·董仲舒传》 (1)据材料一,概括董仲舒推崇教化的主要措施及目的。(4分) 材料二 新文化运动既然志在“以文化解决政治问题”,本身就是一种政治,而新文化派在文化和政治之间频繁穿梭时也从未感到有一道界线。对他们来说,文化与政治是一体的。陈被秀1917年写道:“我们要诫,心巩固共和国体,非将这班反时共和的伦理道德等等旧思想,完全洗刷得干干净净不可。”他显然将新文化运动看作他所理解的“共和政治”工程的文化方面。另一方面,五四运动也决非一个纯粹的政治运动,它也有自己的文化诉求,只是它的文化诉求对立于新文化运动的文化诉求。 ——摘自《中华读书报》 (2)根据材料二,指出新文化运动的性质,并从思想文化角度指出新文化运动与五四运动的关系。(6分) 材料三 当代学者罗燕明系统论述了《共产党宣言》与中国的三次结合。他指出第一次结合发生在建党前后,表现为《宣言》的价值观与救亡图存运动的

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