中国现代文学史-郭沫若.pptVIP

中国现代文学史 第四章 郭沫若 郭沫若的诗集、戏剧和书法 郭沫若的文字学、历史学著作 诗人自述 “《凤凰涅槃》那首长诗是在一天之中分成两个时期写出来的。上半天在学校的课堂里听讲的时候，突然有诗意袭来，便在抄本上东鳞西爪地写出那首诗的前半；在晚上行将就寝的时候，诗的后半的意趣又袭来了，伏在枕上用铅笔只是火速地写，全身都有点作寒作冷，连牙关都在作战。” ——郭沫若《我的作诗的经过》 ，《质文》，1936年11月10日，第２ 卷，第２期。 “五四以后的中国，在我的心目中就像一位很聪俊的有进取心气象的姑娘，她简直就和我的爱人一样，我的那篇《凤凰涅槃》便是象征着中国的再生。” ——郭沫若：《革命春秋》（自传），1947年。 “……同时也是我自己的再生。” ——郭沫若《我的作诗的经过》 《凤凰涅槃》的神话诗剧特质 神话特质：充满了英雄主义的基调和神话传奇色彩。把宇宙的新生、世界的新生、中国的新生和诗人自我的新生融为一体，通过凤凰的新生一体多能地表现出来。 诗剧特质：诗的气氛随着故事发展而变化；塑造了个性鲜明的戏剧形象；全诗句法活泼多变，具很强的音乐性和舞蹈性——“诗语的定型反复，是受着华格纳歌剧的影响，是在企图着诗歌的音乐化” （?郭沫若：《我的做诗的经过》，《质文》，1936年11月10日，第２ 卷，第２期）。  “凤凰”形象的自我意识 《女神》的浪漫主义特征 （一）强烈的主体意识和鲜明的自我形象 崇尚自我，表现自我，追求自我价值的实现。 对《女神》中抒情主人公的自我形象的理解——《女神》的思想价值（教材P98—100）。 （二）情调激越，旋律急骤——“疯狂”的诗情 1、大量运用排比，单一而略有变化的复沓以及强烈的夸张，形成一种排山倒海的力量。 2、以直抒胸臆为主，感情往往喷涌而出。 3、一反传统“温柔敦厚”的诗风，情感得到自由奔放、淋漓尽致的表现，将情感的极大释放与个性解放紧密相连。 《女神》的浪漫主义特征 （三）构思宏伟，想象丰富 1、巨大恢弘的意象。如“宇宙”、“太阳”、“地球”、“海洋”等。 2、对整个人类社会和整个中国发言，表现出改天换地的气魄。如《凤凰涅槃》、《女神之再生》等表现世界的再造与新生。 3、诗绪不拘泥于实地实景，时间和空间都无限拓展，诗境开阔。 （四）自由活泼的诗体，暴躁凌厉的诗风 1、自由体诗的典型代表。（教材P102） 2、反精美、反匀称的美学追求，有意为之的“粗糙”。“我所写的一些东西，只不过飞翔我一时的冲动，随便地乱跳舞的罢了。”——郭沫若：《三叶集》。 诗句理解 一切的一，更生了。 一的一切，更生了。 * * * * 1892—1978 郭沫若书法 凤凰涅槃 （1920） 自我发现 （认识自我和世界） 自我选择 （使命意识和承担精神） 创造自我 （毁灭旧我、获得新生） 实现自我 （自我和世界同一） 指自然个体。 指宇宙本体。 郭沫若诗歌与泛神论： 斯宾诺莎：“神即自然”； 儒家：“仁者以天地万物为一体 ”，“人与天地一物也”（程颐）；道家：“天人合一”观念； 郭沫若：神——自然——自我，“一切自然都是自我的表现”，物我平等，物我同一。