1989年春,因其对文学的一份真诚,“一份生命投入”,作为河南作协专业作家的王英琦,搬至中原大地上远郊乡下(小刘村),过起了现代“女陶渊明”的生活。还给自己乡下的陋室起了个别号“蓬革堂”(“蓬革”古语指用树枝秫秸搭就的简屋陋室),又请人写了对联:“谈笑皆菜农,往来无文儒”,横批:“入乡随俗”,很有点自慰自娱的意思。三年后因生活变故返回江淮故里。王英琦在三年“体验生活”中,一连写出了《乡居琐记》《远郊不寂寞》《最原始的,也是最本质的》等诸多体味生活原色和本质的作品, 本文也是王英琦在小刘村写出一批具有“底层感”的散文之一,通过对自己在乡村看社戏的经历的记叙,表达了她对社会底层人民的理解和对文化人格自我完善的追求。 预习检测 给下列加点的字注音 总的来看,文章主要写了两个方面: 1、社戏 2、看戏的人和做戏的人 作者更感兴趣的是? 这么简陋、寒碜,土掉牙的豫剧,能吸引作者、征服观众? 1、“看社戏”,作者和周围观众表现得如何?在文中找出来。 “我”的表现: 第2节“夺下”儿子的玉米粥; 第4节“我旋即”“抱起”“拿过”等动作; 第7节“盼着这个好日子——盼着“社戏”,已很有些时辰了。 第10节“我承认,我并不能听懂所有的戏文,我也不是生、旦、净、丑都耐烦看,戏剧中,我的偏好在青衣花旦。” 第12节“兰花指过于粗大了,实在少了点美感。”“一个可悲的事实:几乎所有旦角的手,莫不
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