比较文学评论.doc

成 绩 研究生 朱蔚青 评卷人 学 号 2014110990 华 中 师 范 大 学 研 究 生 课 程 论 文 论文题目 试论比较文学的未来 完成时间 2015年1月1日 课程名称 比较文学理论研究 专 业 比较文学与世界文学 年 级 2014级 试论比较文学的未来 内容摘要 谈论比较文学的未来，首先得回顾比较文学的过去。诞生一个世纪以来，虽然比较文学一直受到许多学者的质疑，但也取得了不小的成就。如今，在全球化转向和文化研究转向的背景下，比较文学的发展前景是好的，但发展的速度也离不开翻译研究。在欧美比较文学陷入困境的同时，其他地方的比较文学依然具有蓬勃生机，这也许预示着东方或者第三世界的比较文学的时代将要到来。 关键词 比较文学，未来 比较文学作为一个学科或研究方法，自诞生至今也已经走过了一个多世纪的时间。尽管在比较文学诞生、发展初阶段都有人抱着悲观的态度，认为比较文学会走向消亡。但是我们无否认：比较文学作为一种研究方法已经深深植根于人文社会学科的研究中了。如今的时代与以往已经有了很大不同，全球化、信息化、网络化已经从根本上改变了我们每个人的生活，也改变了文学自身的形态、人们与文学的关系、文学的研究方向等等。但在谈论比较文学的未来之前，有必要简要回顾比较文学的过去。 比较文学的渊源 比较文学虽然作为一门学科正式成立距今只有一个多世纪的历史，但是对几国民族文学的比较，远在那之前就已经开始了，最早可见于巴比伦文学、希腊文学和犹太文学。[] 国际比较文学 比较文学的概念提出应该追溯到歌德提出的世界文学以及马克思、恩格斯《共产党宣言》中提到世界文学。直到十九世纪，比较文学作为一个学科才终于成立，比较文学的第一阶段法国学派和第二阶段美国学派皆有其不足。多年来，法国学派放逐文学的审美意义，注重实证，人为地缩小了比较文学研究领域，企图用一种历史的科学的实证的方法来操作饱含审美因素与心理因素的文学跨国交流现象；而美国学派尽管在一定程度上拓展深化了比较文学研究，但他们认为仅仅在同一文明圈（西方文明）内存在可比性，超越了同一文明则不具备可比性。[] 国内比较文学 中国比较文学的起源要追溯到1981年1月13日，北京大学第40次校长办公会议，决定成立“北京大学比较文学研究中心”，同年12月，“中国比较文学学会”在深圳大学成立。从此，中国比较文学成为我国人文研究中一个具有整体形态的“学科”。学科创立之初，钱钟书、朱光潜、杨周翰等诸位先生引领方向，乐黛云、饶芃子等诸先生随其后，创造了中国比较文学第一个浪峰。1985年，“北京大学比较文学研究中心”改名为“北京大学比较文学研究所”，此为我国第一个在大学中设立的实体性比较文学研究机构，乐黛云教授为所长。此时，恰逢比较文学学术进入第二轮浪峰的起始。此后15年内，研究所在乐黛云教授的引领下，确立了以“比较诗学”、“文学的国际关系”和“文化研究”为核心的基本学术方向。[] 清华大学的王宁教授认为，“如果说比较文学早期的雏形是世界文学的话，那么比较文学发展的最高阶段也应该是世界文学。世界文学在某种程度上使日益处于萎缩状态的比较文学摆脱了危机。”[]我认为这种想法是有依据的，没有世界文学，比较文学就失去了比较的对象。世界文学与比较文学之间的关系是相辅相成不可分割的，更为重要的是世界文学在某种程度上是比较文学这棵大树能扎根生长的土壤。世界文学的土壤是否肥沃、土层是否深厚都会影响到比较文学的大树是羸弱不堪还是枝繁叶茂。但比较文学始于世界文学，是否就止于世界文学呢？这个问题我倒认为下的有些早，比较文学虽始于世界文学，但其对于不同文明之间的融会贯通却超越了世界文学。其作为一种研究方法早已植根于各个社会人文学科，当比较文学对于文明之间的差异的研究深入到文化学时，比较文学有可能相比较文学而言更接近文明文化研究，从而与世界文学保持一定的距离也未可知。 展望全球时代的比较文学 20世纪90年代以来，“欧美比较文学继‘理论热’之后，又出现了大规模的‘文化转向’。”[]1993年，美国比较文学学会（ACLA）发表的伯恩海姆报告，为因应这个趋势而提出了比较文学发展的两个“转向”——全球主义转向和文化研究转向。时代发展到今天，世界已经变成小小的“地球村”，世界的联系紧密程度是历史上从来不曾有的。不得不说，这个时代背景对于比较文学的发展是很有利的。知识与信息的获取变得更为便利了，人们对于外界文化的了解的需要也增