第七章信用文化培育和失信惩戒机制答辩.pptVIP

第七章 信用文化培育与失信惩戒机制 一、信用文化培育 中国传统伦理信用文化 西方契约信用文化 中西方信用文化的差异 信用文化的培育 中国传统伦理信用文化 中国传统信用文化是以孔孟为代表的儒家伦理学说为核心的伦理型文化，对中华民族的思想观念、道德追求、行为方式和人格塑造等产生了重大影响。 诸子百家对“信用” 基本内涵的表述： 1、信用是人的立身之本。中国古代先哲认为，信用是人的立身之本，是人之所以为人的一个道德标准。没有信用，一个人在社会上就无法立足，无法做人。孔子说：“自古皆有死，民无信不立。”意思是说信用比人的生命还重要，人无信用无异于行尸走肉。孟子把修养信用看做是人应走的正道，“思诚者”是“人之道也”。王安石断言“人无信不立” 。朱熹把忠诚、讲信义看做是人安身立命之本，无此就谈不上做人之道。 案例一：立木取信 令既具未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金！”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。　　令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。”明日，秦人皆趋令。行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者，有来言令便。卫鞅曰：“此皆乱法之民也！”尽迁