曹操献刀最实用选编.ppt

曹操，东汉末年的政治家、军事家、文学家。本姓夏侯，字孟德，小名阿满，沛国谯郡（今安徽亳县）人。出生于大官僚地主家庭，其父曹嵩是中常侍曹腾之养子，故改姓曹。也因为这种关系，曹操自幼便有机会接触官宦子弟。曹操身长七尺，细眼长须。自幼放任羁，但很有才华，又足智多谋，善于随机应变。当年，许劭评论曹操为：“治世之能臣，乱世之奸雄。”  　那么，历史上的曹操到底是个什么样的人呢？ 陈寿认为，曹操在三国历史上“明略最优”，曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。他生活节俭，不好华服；与人议论，谈笑风生。他是中国历史上杰出的政治家、军事家、文学家。文化方面，在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称建安风骨，在文学史上留下了光辉的一笔。  那么，历史上的曹操到底是个什么样的人呢？ 　　其实，曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄，我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。 　　　　　　　 ——鲁迅 　　那么，历史上的曹操到底是个什么样的人呢？ （曹操）可谓非常之人，超世之杰矣。 　　　　　　　　　　　——陈寿 　　曹操可能是历史上性格最复杂、形象最多样的人。他聪明透顶，又愚不可及；奸诈奸猾，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气派，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。 　——易中天《品三国》 曹操之过： （1）镇压起义，充当屠夫。 （2）欺君罔上，窃国谋逆。 （3）玩弄权术，残暴不仁 （4）虚假伪善，奸诈狡猾。 曹操之功： （1）削平群雄，统一北方。 （2）为三国鼎立、三国归晋奠定基础。 （3）对建安文学发展作出巨大的贡献。 　　公正评价历史上的曹操 ： 曹操虽生性狡诈多疑、残忍自私，然功过持平，历史上的真实的曹操仍不失为一个具有雄才大略的杰出的政治家、军事家与文学家。 　　《三国演义》的作者显然是从封建正统观念出发，同时也糅合了百年来广大民众的心理，在全书中体现出“尊刘抑曹”的思想倾向：把刘备集团作为善的代表，渗透了作者的理想和抱负；把曹操集团作为恶的象征，寄予了作者对丑恶的批判。 罗贯中为什么要这样来写曹操呢？ 巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱，令聚坐听说古话。至说三国事，闻刘玄德败，颦蹙有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。 ——苏轼《志林》 首先，罗贯中是受正统儒家学说教育出来的封建文人，而儒家学说的独霸教育和思想领域是在汉武帝时期形成的。因此正统的儒家学说对汉朝的歌功颂德超过了历代，到东汉末年，汉朝已经经历了数百年的时间，以汉家、刘氏为正本源流的观念早已深入人心。罗贯中受儒家思想影响，尊刘抑曹是顺理成章的事情。  其次是曹魏存在的时间较短，正如鲁迅先生所分析，在人们的思想还没有完全认可的时间里就改朝换代了，没有来得及歌功颂德，这也是造成包括罗贯中在内的封建文人不能正确评价曹操的原因之一。 其三是曹操的一些做法不符合儒家学说的首先标准。儒家讲究仁义道德，讲究中庸之道，讲究君君、臣臣、父父、子子，讲究温、良、恭、俭、让。而曹操藐视这些虚伪的道德规范，而将大权牢牢地掌握在自己手中。正如陈寿评价曹操时据说，曹操主要是采纳的申不害、商鞅、韩非子、白起等法家的思想，对儒家学说采取藐视的态度。 现在看起来曹操的做法是正确的，如果完全按照儒家学说，以忠君为最高境界，事事听命于皇帝，对于功高震主的曹操来说，其下场必然和岳飞一样。但这些在罗贯中等封建文人眼里是大逆不道的，这是造成罗贯中痛恨曹操的又一大原因。   通过以上分析，对于罗贯中为什么痛恨曹操应该清楚了。而一代代的中国人也认可罗贯中的观点，认为曹操是乱世奸雄也不处是两个原因：一是受罗贯中《三国演义》的影响，二是中国人本身也或多或少地存在着儒家思想和儒家的道德标准，这就使曹操蒙受了近千年的不白之冤！ 　 至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛亮之智而近妖…惟于关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣。 ——鲁迅《中国小说史略》 曹操林俊杰不是英雄不读三国若是英雄怎么能不懂寂寞独自走下长坂坡月光太温柔曹操不啰嗦一心要拿荆州用阴谋阳谋明说暗夺的摸东汉末年分三国烽火连天不休儿女情长被乱世左右谁来煮酒尔虞我诈是三国说不清对与错纷纷扰扰千百年以后一切又从头 历史为英雄搭建了表演的舞台， 　　而小说则为豪杰做了诗意的诠释…… 黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣 　曾经