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课文欣赏 伯牙绝弦 伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志/在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志/在流水,钟子期曰: “善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所 念,钟子期/必得之。子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。 解 题 伯牙绝弦:绝,断绝。伯牙因为子期死了,就把琴摔碎,再也不弹琴了。 翻译课文 结合课文下的注释,一边读一边翻译课文。 伯牙善鼓琴,钟子期善听。 “善”,善于,擅长。 伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” “善哉”,太好了。“峨峨”,高。“兮”,啊。“若”,好像。 伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期(听了)说:“太好了!简直就像高大的泰山啊!” 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” “洋洋”,广大。 伯牙心里想到流水,钟子期说:“妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河!” 伯牙所念,钟子期必得之。 “所念”,所想到的。“得”,懂得。 不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。 子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 “谓”,觉得。“知音”,理解自己心意、有共同语言的人。“破琴”,把琴摔碎。 “复”,再,重新。 子期死后,伯牙觉得世界上再也找不到知音了,于是,他把琴摔碎,终身不再弹琴了。 反复朗读,思考问题 1、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音? 自古知音最难觅,伯牙遇到子期他是多么幸运,他们情投意合、心心相印,相伴的生活是多么美好。 伯牙是一个技艺高超的音乐家,生活中应该不缺少别人的赞美,但他因为钟子期的死而“绝弦”了,你怎样看待他的举动?结合课文内容说说你的理解。 钟子期死了,伯牙再也没有了知音,再也没有人能真正欣赏自己的音乐,理解自己的感受,所以他决定“绝弦”。同时他的举动也是对知音的悼念。 “借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声”这破琴绝弦使高山流水终成绝响,千百年来这个凄美的故事一直向我们传递着人间的真情。最后让我们在这高山流水的乐曲声中,再来回顾这个动人的故事,试着背诵全文。 * * 欣赏: 《高山流水》 伯牙:全名俞伯牙,春秋时期楚国人,学艺3年,成为宫廷乐师,被尊为“琴仙”。长苦恼于无人能听懂他的曲子。后遇子期,结拜为生死之交。 钟子期:山野樵夫。将世上难觅的乐谱分类整理在册。有渔歌、牧歌、猎歌、樵歌、祭歌、宴歌、情歌……赠送给伯牙。 人物介绍: “伯牙绝弦”是什么意思? 课文讲了一个什么故事? 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” 伯牙所念,钟子期必得之。 换位体验: 除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴声还会表现哪些动人的情景?你会怎么赞叹? 清风徐徐? 明月皎皎? 芳草萋萋 杨柳依依 春雨潇潇? 白雪皑皑 伯牙鼓琴,志在 ,钟子期曰: “ 善哉, !”志在 , 钟子期曰 :“善哉, !” 清风 徐徐兮若清风 “世再无知音” 明代小说家冯梦龙在《警世通言》这本书中,用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前,伯牙曾写下了一首短歌,来追悼自己的知音钟子期。 忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。 *
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