8.3.1中华文明的曙光（共16张ppt）.pptVIP

为什们远古时期的长江和黄河中下游地区会成为先民们的重要聚居地呢？（温馨提示：从自然环境角度） 气候适宜，黄土深厚，易于开垦和耕作 雨量充沛，水网密布，气候温暖 粟（粟作农业区） 水稻（稻作农业区） 河姆渡出土的水稻种子和骨耜 半坡出土的粟 早期农业 对比这两幅地图，你发现了什么？ 半坡出土的人面鱼纹彩陶盆 河姆渡出土的黑陶钵 陶器的产生说明当时出现了哪个行业？ 手工业 手工业的兴起 表现：陶器是当时人们日常生活的主要用具。 最初： 后来： 简朴、粗糙、以实用为主 质地越来越细腻 造型越来越精巧 图案越来越丰富 体现了高超的制造技术和非凡的审美情趣 蛋壳黑陶杯 “黑如漆，亮如镜 薄如纸，硬如瓷” 猜一猜：它是用来干什么的？ 思考：蛋壳黑陶杯只有身份尊贵的人才有这说明了什么？ 随葬礼器，而且极可能是一种显示尊贵身份的礼器……” 阶级分化 文字萌芽 猜一猜这些刻划符号的用途是什么？ 表达信息，用于记忆和交流 陶器上的刻划符号说明了什么？ 文字的萌芽（雏形） 为什么会出现阶级分化？ 玉琮 原因：生产的发展带来了剩余产品社会的分工推动了商品交换 表现：①公有制解体 私有制出现 ②因财富和权力的不同分化为不同的社会阶层 良渚出土的三叉形玉器 早期城市 平粮台古城遗址 结合图片，比较书本P110页最后一段和P101页中间段落所述，你发现平粮台古城和河姆渡、半坡遗址相比，有何不同之处？ 农业聚落 阅读书本内容，找出农业聚落扩大发展的原因。 平粮台古城遗址 陶质排水管 宽阔的街道和隐蔽的排水沟 垃圾箱 公共设施是衡量城市发展水平的重要标准 古城由城墙围起来，城墙既是城市的管理边界，也是城市的防御设施。城里分布着住宅区、手工业区、墓葬区等，具有明显的城市规划的痕迹。 舞蹈纹彩陶盆 牛河梁女神庙遗址出土的女神头塑 牛河梁女神庙遗址 读图8—36至8—38，图中观察到的信息共同反映了什么问题？ 当时已经出现了原始崇拜（宗教） 原始宗教 安徽含山出土的新石器时代玉器 牛河梁出土的玉龙 河南濮阳龙虎堆塑 内蒙古翁牛特旗出土的新石器时代玉器 3、反映了什么问题？ 1、说一说这些文物是从哪些流域发掘的。 2、你能从这些文物的图案中观察到什么？ 反映我国原始社会对龙的图腾崇拜。 文明发祥地 中华文明的曙光 （特征） 黄河流域 长江流域 手工业 早期农业 阶级分化 早期城市 精神世界（原始宗教） 文字萌芽 文明的标志 自然崇拜：就是对自然神的崇拜，它包括了天体、自然力和自然物三个方面，如日月星辰、山川草木、鸟兽鱼虫、风雨雷电等，这是人类依赖于自然的一种表现，是最原始的宗教形式。 祖先崇拜：是一种宗教形式，在由母系氏族社会向父系氏族社会的发展过程中，由图腾崇拜过渡过来。即在亲缘意识中萌生、衍化出对本族始祖先人的敬拜思想。 图腾崇拜：是将某种动物或植物等特定物体视作与本氏族有亲属或其他特殊关系的崇拜行为，原始人相信每个氏族都与某种动物植物或其他自然物有亲属或其他特殊关系，一般以动物居多，作为氏族图腾的动物（如熊、狼、蛇……），即是该氏族的神圣标志。 阅读书本P111内容，思考原始宗教的形式有哪些？ 早期农业：北方粟作农业区和南方稻作农业区 文字萌芽：刻划符号的出现 中华文明 的曙光 阶级分化：蛋壳黑陶杯、玉棕等 文明的 诞生 早期城市：平粮台古城等城市遗址 原始宗教：自然崇拜、祖先崇拜、图腾崇拜 * 器形分为三部分，上面是一个敞口的小杯；中间是透雕中空的柄腹；下面是覆盆状底座，由一根细长管连成统一的整体。 “龙山文化时期蛋壳黑陶杯，多在墓中发现，但并非在普通规格的墓葬内发掘出土，而是出自较大型的墓葬。在墓中也往往是单独摆放，不与其他的随葬物品混杂，可见其地位显要。蛋壳黑陶杯的造型一般都是头重脚轻，器壁超薄易碎。因此推断这类器物不可能是生活中的日常用品，应是龙山文化时期富贵人家享用的随葬礼器，而且极可能是一种显示尊贵身份的礼器……” ——《半岛晨报》 * 生产发展带来了剩余产品，社会分