【创新设计】（浙江专用）2016-2017高中语文 专题一 科学之光 足下的文化与野草之美课件 苏教版必修5.pptVIP

●小组合作 1．第二部分作者从人们对“文化”的认识习惯写起，有何用意？ 答：_____________________________________________ _________________________________________________ 答案　从人们认识“文化”的习惯写起，目的是指出城市设计不能只把眼光投射到久远的历史上，还应该关注脚下的文化。 2．第二部分最后“歧江公园的个性正是……体现出来的”，表明作者设计思路的主导思想是怎样的？ 答：_____________________________________________ _________________________________________________ 答案　这句话表明作者设计思路的主导思想是歧江公园的设计既有对传统设计的借鉴、继承，又有自己富有个性的设计创新。 3．结合文本第二部分，说说“脚下的文化”在文中的具体含义。 答：_____________________________________________ _________________________________________________ 答案　“脚下的文化”，即日常的文化或因为日常而将逝去的文化。在文中具体指在一个普通造船厂所存在过的那片土地上，那个时代、那群人的文化。 * 开卷有益 足下的文化，就是关注平常人的事，关注他们的感情、他们的需要；野草之美，就是善待脚下的自然，乡土的自然。足下的文化与野草之美，提醒我们应该尊重平常与平民，回到人性与公民性，回到土地与地方性，重建人与自然关系的和谐。诚如俞孔坚先生所说：“一个成熟的民族，懂得审美的民族，最能知道珍惜平常的美，尊重普通人，尊重普通的乡土物种，这便是尊重足下的文化与野草之美的真实内涵。做到了这一点，离和谐社会要求的人与自然关系的和谐也就不远了。” 话题链接——建筑之美 1．教材赏悟 本文通过对广东省中山市歧江公园进行景观设计时对场地、文化与自然的理解，提出了公园设计的具体方案，也指出了公园的独特设计给人们带来的另类文化和野趣之美，提醒人们要培育环境伦理观念。 2．名句赏记 跟建筑有关的诗句 ◆密锁重关掩绿苔，廊深阁迥此徘徊。 ——李商隐《正月崇让宅》 ◆东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。 ——苏轼《海棠》 ◆半廊花院月，一帽柳桥风。 ——陆游《临江仙》 ◆窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 ——杜甫《绝句》 ◆砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆。 ——杜牧《初冬夜饮》 ◆庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。 ——欧阳修《蝶恋花》 ◆帝里春晚，重门深院，草绿阶前。 ——李清照《怨王孙·帝里春晚》 ◆故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 ——李白《送孟浩然之广陵》 ◆柿叶翻红霜景秋，碧天如水倚红楼。 ——李益《诣红楼院寻广宣不遇留题》 ◆绿暗红稀出风城，暮云楼阁古今情。 ——韩琮《暮春送别》 ◆风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。 ——毛泽东《水调歌头·游泳》 3．典例赏析 四合院 原文：四合院又称四合房，是一种汉族传统合院式建筑，其格局为一个院子四面建有房屋，通常由正房、东西厢房和倒座房组成，从四面将庭院合围在中间，故名四合院。自元代正式建都北京，大规模规划建设都城时期，四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所著《析津志》载：“大街制，自南以至于北谓之经，自东至西谓之纬。大街二十四步阔，三百八十四火巷，二十九街通。”这里所谓“街通”即我们今日所称胡同、弄堂，胡同与胡同之间是供臣民建造住宅的地皮。当时，元世祖忽必烈“诏旧城居民之过京城老，以赀高 有钱人 及居职 在朝廷供职 者为先，乃定制以地八亩为一分”，分给迁京之官贾营建住。 悟语：四合院虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。 它的营建是极讲究风水的，从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度，都要按风水理论来进行。北京四合院，天下闻名；旧时的北京，除了紫禁城、皇家苑囿、寺观庙坛及王府衙署外，大量的建筑，便是那数不清的百姓住宅。 《日下旧闻考》中引元人诗云：“云开闾阖三千丈，雾暗楼台百万家。”这“百万家”的住宅，便是如今所说的北京四合院。 4．时文赏读 俞孔坚的挑战 彼得·沃克/著 纵观俞孔坚丰产而出色的职业生涯，有三个方面也许最能吸引全世界景观设计师们的关注。第一是1995年从哈佛取得设计学博士后，归国创办的土人景观所设计出的大量作品。第二是在中国过去二十年高度城市化的背景下，他在景观设计领域的学术影响。第三，也是最为重要的，他的设计项目实践并检验了西方学界大多还停留在理论阶段的想法。 在20世纪20年代末的美国，行业中因缺乏耐心，导致了景观规划从景观