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　 专业考察报告 下属学院 　设计艺术学院 专 业 展示设计（12展示） 课程名称 专业考察 课 号 FK8S01A03 学 号 124179101 姓 名 曹超风 指导教师 崔恒 2016 年 9月 12日 8月31号揣着激动的心情开始了我们的毕业考察之行。火车开了，风景被窗户固定成一幅幅油画，两天的火车时间，9月2日，火车停下了，踏上了昆明的土地，即将前往那郝云歌声中的大理。 周城 周城被誉为“白族扎染之乡”， 位于大理古城北23公里，坐落在离下关38公里处滇藏公路旁，是云南省最大的自然村，面积4．7平方公里，人口8868多人，几乎全是白族。全村居住1500余户白族居民，是大理最大的白族村镇，为对外开放的白族民俗旅游村。周城不仅因为其境内的蝴蝶泉而闻名遐迩，而且还因为这里至今仍十分完好地保留着白族的各种传统习俗，又被誉为“白族民俗的活化石”。密如蛛丝的石板路，汩汩的泉水顺着七拐八弯的巷道流淌，古朴而又幽静。巷道两侧一幢幢白墙青瓦楼房，是周城白族的传统石墙土木结构建筑，“大理有三宝，石头砌墙不会倒”是这种建筑特征的写照。 周城的白族主要信奉佛教，周城境内有银相寺、龙泉寺等佛教寺院。与其他白族村庄一样，周城也有本主崇拜，周城有两座本土庙。灵帝庙供奉的本主是蝴蝶泉边的斩蟒英雄杜朝选；景帝庙供奉的本主则是开辟周城的始祖赵木郎岗。他们都是传说中的英雄和祖先，是本村本地的保护神。 在这里可参观白族民居，集市，白族扎染的制作，并可领略白族婚礼，还可品尝白族风味食品，选购白族民间工艺品。我对于少数民族的手工作品情有独钟我认为那是最美的艺术品宝成府位于大理喜洲古镇，喜洲古称"大厘城"，在南诏大理国时期，因其富饶和气候宜人成为王族的避暑休闲之地，同时也是"茶马古道"上的重镇。这里有着典型的白族建筑艺术和丰富的民俗文化，是白族及其文化的代表和缩影。白族人很注重居住的条件，早在唐朝初年就有"城廓村邑"的民居。白族中流传着这样的一句话——"大瓦房，空腔腔"，意思是即便是节衣缩食也要住得很舒服，于是他们的建筑和居住环境从这样的观点延续，从而就有了"三房一照壁"、"四合五天井"、"走马串角楼"等典型的白族建筑形式。　　宝成府占地3600平方米，建于1940年代初，其原主人严宝成为其取名为“镜庐”。严宝成的父亲严子珍是“永昌祥”商号的创立者，乃喜洲首富。宝成府先建成北院，北院两院为典型的白族"三房一照壁"，后建南院（南院为西洋楼），最终形成一进三院。所有的院子通过角楼连接成一体，四通八达，这就是我们说的"走马串角楼"。　　宝成府分南、北、中三院，北院和中院是典型的白族民居建筑，造型为青瓦人字大层底。在北院和中院，可以看到白族茶道“三道茶”（一苦二甜三回味）表演，现场还有在南诏时期产生的白族民间工艺扎染制作，以及民俗展示，如白族中堂、新娘房、宗教展示等。而南院则为中西合璧的三层洋房，登上屋顶阳台就可以俯瞰整个古镇。宝成府在喜洲古镇的108座古白族民居建筑中具有典型的代表性而成为全国重点文物保护单位。　　三道茶是云南白族招待客人的方式之一。三道茶是将本地产的绿茶放特制的小砂罐里在火上焙烤，待罐中茶叶烤脆、烤香、变黄时，冲入罐中少许沸水，等水中泡沫消失，再将沸水冲满，四火稍煨火片刻，茶水呈琥珀色，香味浓郁，有烤茶的特殊馥郁，斟入小茶盅内，此第一道茶，称为头道苦茶。在砂罐里注入新水，加入白糖、炒香的桃核仁片、芝麻面等是第二道茶，即二道甜茶。第三道茶要在茶水中放入烘香的乳扇、红糖、蜂蜜、桂皮、米花、和几粒花椒等，称为三道回味绵。“宝成府”，风雨侵蚀的墙垣让人领悟到岁月的沧桑，巡视整个大院又让人惊异白族民居的大气和经典，更掠人心扉的是深厚的“文化”味今天的行程还是收获颇深的洱海是大理“风花雪月”四景之一“洱海月”之所在。据说因形状像一个耳朵而取名为“洱海”。洱海水质优良，水产资源丰富，同时也是一个有着迤逦风光的风景区。洱海，虽然称之为海，但其实是一个湖泊，据说是因为云南深居内陆，白族人民为表示对海的向往，所以称之为洱海。在风平浪静的日子里泛舟洱海，那干净透明的海面宛如碧澄澄的蓝天，给人以宁静而悠远的感受，让人领略那“船在碧波漂，人在画中游”的诗画一般的意境。就好比诗中写的上关花，下关风，下关风吹上关花；苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。意犹未尽之感