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为什么现代医学没有产生在中国 摘要 本文通过对比中西医学史的发展道路，从思想，政治，科技，教育，等四大方面来阐述现代医学没有在中国发展的重要原因。归纳出中西方的思想文化科技教育差异对现代医学的重要影响。以及中国医学在今后的努力方向。 思想——影响医学的方法 巫的不良影响。医，在中国古代总是和“巫”联系在一起的，如韩愈《师说》中就有“巫医乐师百工之人”之说。而一说到到巫，“装神弄鬼，欺瞒大众”等词就会不自觉地蹦出来。虽然在远古时代巫师的确是有一定地位的，但到后来，或许是儒家孔老夫子的“敬鬼神而远之”的思想的流传，巫师这种职业就逐渐消失了。还有就是巫师的名声，从最初的受人追捧到逐渐没落再到过街老鼠人人喊打，所经历的一切，《西门豹治邺》中的那个女巫，大概就是最好的典型了。试想，跟名声这么臭的“巫”一起发展而来的“医”，在中国的受重视程度又会如何呢？ 儒家思想的源远流长。话说中国的思想家，我们的孔老夫子该是数一数二的了，他以及后来的儒家门人所提倡的儒家思想，可以说是直接奠定了我国古代主流思想文化的基础，从汉武帝时期董仲舒的“罢黜百家独尊儒术”开始，就一直是统治阶级百般提倡的。而儒家思想的核心又是什么呢？连没读过《论语》的我都知道，是——仁！所以，试问，在那个“身体发肤，受之父母”的年代，如果你把一具尸体解剖了会如何？结果可想而知，不是你在阴暗的牢房里一辈子面对老鼠蟑螂的尸体可以解剖个够，就是你直接也变成一具尸体。那么，请问，以解剖学为基础的现代医学又如何在中国发展？ 再说西方，他们虽然也有基督教思想的束缚，基督教会的压迫，可人家至少懂得斗争啊，所以才会有后来的意大利的文艺复兴，有马丁路德的宗教改革运动，有法国的启蒙运动，而这些，对西方的思想结构都产生了巨大的影响。而中国，斗争也不是没有，但他们带来的结果呢，都只不过是改朝换代，从一个统治阶级换到另一个统治阶级而已，有谁想过把儒家中的封建思想摒弃？有谁想过为中国主流思想注入一些新的活力？后来到是有这么个人出现了，不过，那时候现代医学在西方也发展的差不多了。 机械唯物主义的发展。众所周知，西方机械唯物主义的发展对近代医学的发展起着重要的作用。机械唯物主义是用机械的原理解释人体的的各种机能，如代表人物拉·美特里的著作《人是机器》中就有“人是爬行的机器，是一架自己会发动的的机器，一架永动机活的模型。”的论述。他们对生命现象的解释对于医学科学摆脱宗教，经院哲学以及唯心主义哲学无疑起到了积极的作用。然而在东方，在儒家主流文化的影响之下，我们又怎会把如此“神圣”的人体跟那些低下的机器去比较呢？又怎会把人体一部分一部分分开来研究其功能呢？ 总而言之，太过传统而一成不变的儒家主流文化思想，使我们无法进行对医学病理和人体探索的方法的探索，自然，也使现代医学在华夏这片土壤中汲取不到养分而枯萎。 政治——决定医学的模式 中央集权与自由城市。说到中国的政治体制，中央集权制可以说是集万千宠爱于一身啊。摒弃分封制的统治者们，更享受于权利一把抓，仿佛这样才安心。从秦汉的三公九卿制和郡县制，到唐代的三省六部制，在再到元朝的行省制，再到明清的权分六部制，中央集权，只有越来越集中。相比于中国，西方的自由城市虽然也是由教会掌控权力的，但毕竟分散，这也就使得城市管理者互相结盟互相贸易文化往来，产生了大学和医院的雏形――世俗大学与教会大学，使医学进一步发展。 重农抑商和第三产业发展。中央为了控制人民掌握权力，一直以来都是重农抑商的政策，使得劳动人民的生活永远在贫下中农阶级水平线上。试想，连温饱都没解决，哪来那么多钱看病？更不用说做医学研究了。与此同时，西方以手工业商业为代表的第三产业急剧发展，形成了资本主义自由城市，也有了更多的资金流动以供医学研究，然后研究成果又用来商业用途，如此良性循环，则更好的促进医学的普遍发展，而部是像中国那样陷入死胡同。 闭关锁国的后果。在明清后期，中西贸易往来以及文化交流更加频繁，本来那时医学已经落后的我们如果能学习西方各种先进技术，或许还是能发展下的，但偏偏统治者们又闭关锁国，自大而无能，使得我们连最后一个机会也失去了，最后我们的大门，也因鸦片大炮而门户大开。 总之一句话，中国的政治体制没能给现代医学广阔的空间以生长。 科技——现代医学的归属 农耕社会与工业革命。中国自古以来都以农业大国自居，然而这是否是我们可以引以为傲的呢？现在事实已证明，960万平方公里的农业大国生产力可能还比不上西方版图中小如米粒的一个小国的生产力。原因在何？答曰：科技。西方的工业革命让西方的生产力和生活水平呈指数型增长，产业结构也发生剧烈变化，农业比例急剧下降，这也使他们有更广阔的空间来实施科技研究和医学研究。而中国，却永远是不变的农耕深灰。于是乎，东方的雄鸡就这么被西方的米粒吃的死死地。 四大发明与三大发现。中国古