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15秋《中外文化交流史》作业1 一、单选题（共 15 道试题，共 60 分。） 1. 以下不是前三史对西域记载的特点的是（ ） . 语言准确生动，但所闻与所见没有分开记载 . 对西方国家分土著与行国分别加以介绍，分类科学 . 这500年来中国人对于西方的认识，不断丰富起来 . 介绍其物产经济、城郭属国、军事实力和制度交通等，记述比较详细 正确答案： 2. 对中国丝织技术西传认识有误的是（ ） . 中国公主将蚕种带到了于阗，使那里的人懂得了种桑养蚕 . 中国的丝织锦技术直接传入波斯，使波斯有了自己的丝织业 . 中国的蚕种是从新疆运到拜占廷的 . 李约瑟认为，西方使用提花机至少晚于中国4个世纪 正确答案： 3. 不属于西方对“赛里斯”人种形象认识的是（ ） . 人种矮小，不高 . 长寿，寿逾200岁 . 红头发、蓝眼睛 . 声音嘶哑，不轻易与外人交谈 正确答案： 4. 对西域三十六国认识有误的是（ ） . 月氏被匈奴打败赶到西边之后地盘变小了，改称小月氏 . 西域三十六国实际是受汉王朝管辖的，两汉设立了西域都护府 . 西域都护的设置，标志西域正式归属中央政权，保证了丝绸之路的畅通 . 楼兰也是西域三十六国之一 正确答案： 5. 影响文化的交流和排斥的因素没有（ ） . 主体文化社会的政治、经济、文化状况 . 外来文化的效用性 . 主体文化相比外来文化是否先进 . 外来文化的适应性 正确答案： 6. 唐将高仙芝与大食交战，被俘走 的唐代工匠把造纸术传到了阿拉伯世界，这是通过哪一途径进行文化交流的（ ） . 官方派遣使节、留学生、乐舞团体等 . 贸易往来 . 战争与掠夺 . 宗教传播 正确答案： 7. 对西域诸国理解有误的是（ ） . 大宛、大夏、安息属于土著国 . 匈奴最强 . 大月氏败给了大夏 . 汉得乌孙马，称为“天马”，后得到大宛汗血马，改称乌孙马为“西极”。 正确答案： 8. 不属于西方对“赛里斯”地域认识的是（ ） . 生活在极东的地方 . 东临大海 . 与印度、大夏相邻 . 去赛里斯只能走陆路，海路行不通 正确答案： 9. 楼兰女尸属于哪一种人种（ ） . 蒙古人种 . 高加索人种 . 尼格罗人种 . 不确定 正确答案： 10. 隋唐时代日本先后派遣十八批僧侣、官员来中国，学习中国制度、文化，这属于哪一文化交流途径（ ） . 官方派遣使节、留学生、乐舞团体等 . 贸易往来 . 战争与掠夺 . 宗教传播 正确答案： 11. “支那”解释中影响最广的是（ ） . 中国所产丝绸“绮”的对音 . 羌的对音 . “茶”的对音 . “秦”的对音 正确答案： 12. 公元前一世纪，古楼兰国改称为（ ） . 于阗 . 鄯善 . 乌孙 . 月氏 正确答案： 13. 对中国丝织物的发达认识有误的是（ ） . 中国是世界上最早懂得养蚕织丝的国家 . 至迟在殷商时代，中国已发明了提花装置 . 两汉时期，已可以织出各种提花的彩色的丝绸 . 先秦文献中不同织法的丝绸有不同的名称 正确答案： 14. 对大秦国认识有误的是（ ） . 大秦有类中国 . 大秦多宝、欲通使于汉 . 西罗马帝国灭亡后，东罗马建都在君士坦丁堡，在唐、宋中国典籍中，称之为叫“拂菻” . “拂菻”是从意大利语翻译而来的 正确答案： 15. 对张骞出使认识有误的是（ ） . 张骞的西行之前，中国人还没到那么远过，眼光也没那么广 . 张骞两次出师西域，第二次被匈奴俘虏了 . 初次出使西域达13年之久，生还者共两人 . 初次出使西域后，中国人第一次知道了安息、天竺等国家 正确答案： 15秋《中外文化交流史》作业1 二、判断题（共 10 道试题，共 40 分。） 1. 两汉时中国人对于域外民族和国家，尚没有大汉族主义文化心理，是用平等的心态来记载和评论他们的。 . 错误 . 正确 正确答案： 2. 文化人类学者认为文化是一种行为范式，只是行为的产物。 . 错误 . 正确 正确答案： 3. 在《后汉书·西域传》中，中国古文献第一次有了对大秦国比较详细的记载，大秦即古罗马。 . 错误 . 正确 正确答案： 4. 社会生活中的风俗习惯属于文化的精神层面。 . 错误 . 正确 正确答案： 5. 季羡林考证印度的《治国安邦术》时，认为“支那”源于中国外销品“茶”的对音。 . 错误 . 正确 正确答案： 6. 大宛在匈奴西南，在汉正西，去汉可万里，多善马，马汗血，其先天马子也。 . 错误 . 正确 正确答案： 7. “支那”最早见于波斯及印度的古籍记载。 . 错误 . 正确 正确答案： 8. 十九世界中叶以来，国际学术界曾先后给“文化”这一个概念下过百十多种定义。 . 错误 . 正确 正确答案： 9. 希腊地志学家波桑尼阿在《希腊志》中记载着中国丝绸是