扬州中学20142015学年度10月质量检测——高二历史(选修).docVIP

江苏省扬州中学2014～2015学年度第一学期质量检测 高 二 历 史 （选 修） 2014.10 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）；试卷总分120分，考试时间100分钟。 第Ⅰ卷 选择题（共60分） 一、单项选择题（本大题共20小题，每小题3分，合计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1．2011年10月1日，中国古代先贤孔子行教画像以全新“作揖行礼”的动画形式亮相美国纽约时报广场，将中华文化的谦谦君子之风传递给世界。与孔子这一形象所代表的理念相吻合的是A．“贤者举而上之，富而贵之，以为官长” B．“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱” C．“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也” D．“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗” ．当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即A．爱无差等 B．己所不欲，勿施于人 C．君君、臣臣、父父、子子 D．存天理，灭人欲 “天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”这体现了A．荀子的“人定胜天”思想 B．老子的朴素辩证法思想 C．墨子的“兼爱、非攻”思想 D．韩非子的严刑峻法思想 ．董仲舒说：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也。……天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。下面说法中，最符合材料本意的是A．在孔子“仁’’的思想基础上提出了“天人感应” B．在孟子人性论的基础上提出了“君权神授” C．在荀子人性论的基础上创立“天人合—”思想 D．主张“罢黜百家，独尊儒术” 6．费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 B．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 C．吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辩化 D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 宋以后的儒学已具有哲学思辨的意味，其中包含深刻的认识论思想。北宋文学家苏轼在论画时说：“至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。”这体现了中国儒学发展史上的何种认识论A．理是宇宙万物本原 B．格物致知C．致良知 D．知行合一 王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张A．人的是非善恶来自固有的本性 B．要向外部世界探寻真知识 C．通过学习古代典籍以增长知识 D．探求知识要敢于向人求问 陈寅恪认为宋朝“尚气节而羞势利”，这是因为当时A．理学逐渐盛行 B．商品经济繁荣C．儒学受到冲击D．中央集权加强 以下分别是中国古代哪位思想家的思想主张①“仁之事者，必务求兴天下之利，除天下之害，将以为法乎天下，利人乎即为，不利人乎即止。” ②“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。” ③“万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时。” A．①孔子 ②李贽 ③顾炎武 B．①墨子 ②王阳明 ③王夫之 C．①墨子 ②李贽 ③顾炎武 D．①孔子 ②王阳明 ③王夫之 C.反映了当时人们在面对西学东渐时的一种文化抉择 D.民族资本主义的产生和发展是这一主张出现的根源 13．观察右图，你认为以下说法正确的是A．该漫画描绘的是抵抗派“师夷长技以制夷” B．该漫画描绘的是清末“新政” C．该漫画描绘的是康有为维新思想的特点 D．该漫画描绘的是洋务派“中体西用” 1．近代某学者指出：“天行者倡其化物之机，设为己然之境，物各争存，宜者自立。且由是而立者强，强者昌；不立者弱，弱乃灭亡。”下列属于该学者思想的是A．“欲自强，必先致富” B．“中体西用” C．“世道必进，后胜于今” D．“科学与人权并重”．史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于A．洋务运动时期 B．维新变法时期C．辛亥革命时期 D．新文化运动时期 导致近代中国人由学习西方“器物”转向学习“制度”的决定因素是 A中国半殖民地半封建程度不断加深 B.中国民族资本主义的产生和发展 C中国革命的指导思想不断走向科学 D.中国无产阶级