民族数学文化.doc

民族数学文化综述 我国少数民族的特色文化是中国文化中一朵艳丽夺目的奇葩，民族数学在民族文化中同样大放异彩，在许多方面，许多角度，都可以看出数学在各族人民生活中无处不在。是否想看看我国各族人民的智慧？现在我带你一步步走近我国民族数学文化。 张维忠说：我国少数民族生活中蕴藏着丰富的数学文化，它们主要表现在建筑、服饰、绘画、计量单位及天文历法、宗教等方面，不同的民族因其地理环境和历史发展过程不同而具有不同的数学文化特征，使之成为具有自己特色的文化现象，这些特征体现了数学文化随着民族的产生、生存、进步的进程而发生和发展。（1）例如：傣族，苗族的“赛龙舟”，每天龙舟上坐着9个人，其中蕴涵着“9”的口诀表；黎族的结绳计数；传统蒙古包的黄金比例结构；藏族的唐卡、壁画中使用大量的中心对称、轴对称、等腰三角形等。从这些例子中，我们都能感受到少数民族数学文化的魅力，见识到我国少数民族人民的智慧。本文将从少数民族建筑、服饰、手工艺品、计量单位等方面介绍我国少数名族数学文化。 一、建筑 我国少数民族建筑别具一格，有些看起来简单质朴，但仔细研究，就能发现建筑中的奥妙，数学在其中，无比美丽。这些独特的建筑是我国少数民族人民智慧的结晶，现在我将带你领略一二。 例如：新疆维吾尔族人民做馕的土炉灶形状“托努尔”（Tonur）或“塔努尔”（Tanur）就是典型的台体，清真寺庙建筑、吐鲁番的高昌高塔、维吾尔族人的坟墓地建筑、乌鲁木齐二道桥国际大巴扎等都包含着丰富多彩的多面体、旋转体和球体等立体图形，砍土镘 Ketman，用来挖地的工具 、坎儿井 Kariz 水道工程、窑洞房（Kemer oy）、阿拉巴 Araba或Arava或Harva 车轮等也都蕴藏着丰富的几何知识。（2） 又如侗寨鼓楼，以鼓楼为中心而展开一个文化场域，它是侗乡特有的文化风景，并且是真正诉之于视觉意义上的。鼓楼是一个寨子的中心，高高地耸立在侗寨中的鼓楼，按照建筑造型可以分为：干栏式、楼阁式、密檐式、门阙式、民居式等，其中以密檐式为最多，在绝大多数侗寨中都能见到。密檐式鼓楼下半部像座亭子，上半部像座宝塔。它的下半部内外各有4根大木柱，支撑起一座正方形的大厅堂。亭子的四周有栏杆和坐椅，中间是一个石砌的大火塘。 鼓楼的上半部有5层、7层、9层、11层，甚至更多层的，高达10—15米。一般是四边形或六边形，檐角高高翘起，态势如飞似跃。楼顶小阁放置着一面皮鼓，这就是鼓楼名称的来由。楼外尖顶上塑饰宝葫芦或千年雀等象征吉祥的造型。（3）同时，这些鼓楼的建筑是经过精密细致的计算，才设计出如此美丽而坚固的建筑，其中蕴涵的数学知识远不止几何而已。如右图。 二、服饰 如图，景颇族服饰中，女士毛织包头呈圆柱形，其上有许多等距的平行线，两条平行线之间有花纹装饰。包头的一侧有不同颜色的全等毛绒球作装饰。男士包头展开图的图案中，其上有折线、直线。上边沿有一些五颜六色的毛绒球装饰。第一行13个，第二行12个，第三行11个，构成等差数列。 女士上衣，前胸和后背镶嵌着3圈闪闪发光的半球状银泡，从银泡上往下挂着一串银链和银饰物。（4） 此外，苗族服饰特别是妇女盛装的“蚕娘图”，图中蚕的数量都是单数，一般是9条或11条，以“9”条居多。因为在苗族民间民俗活动中，奇数体现活动的庄重发，威严。同时，奇数还代表了“健壮”“白天”，代表男性的意思，是苗族阴阳学的核心之一。在苗族阴阳观念里，奇数代表男性，偶数代表女性，那么“蚕娘图”上的蚕象征女性，数量“9”象征男性，寄予了阴阳交错人丁兴旺的一种精神愿望。（5） 这些多姿多彩的民族服饰，不仅图案美丽 ，花样百出，其中更是隐含着美好的祝愿，或是民族的信仰。就如我省壮族人民的壮锦上，千变万化，绚丽多彩的图案。通常有几何图案：方形、菱形、八边形、三角形等，也有具象图案：花、鸟、虫、鱼等。这些图案通常是经过平移，旋转得到的重复图案，却构成整体美丽的图案，十分巧妙。 三、手工艺品 我们的“中国结”喜庆而细致精美的，任何欢庆的日子里都少不了它做装点。 彩色丝线编扎成的粗粗细细带子，有图腾纹样的小环儿，婀娜多姿的穗坠儿，这一切构成了美丽奇特的中国结。让人惊叹一根红绳原来可以变出这么多的花样。别看轻这小小的中国结，它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面，是人们追求随意、祈盼平安的一种意趣。（6） 中国结是将绳线盘曲环绕，循环穿插，形成规范的造型。中国结有两大特点，一是“对称”，二是“连续”。“对称”是中国结常用的一种骨骼形式，其视觉形象的组成部分是对称安排的。“连续”是利用重复产生出节奏和韵律，能够向外拓展，变化无穷。 一把典雅质朴的油纸伞，演绎千年古韵。可你是否知道传统的油纸伞需经过号竹、做骨架、纸粘骨架、翰花、上油等80多道工序，历时15天左右的制作