冠饰篇 巾 《释名?释首饰》记载:“士冠,庶人中。可见庶人百姓只能,也只可以戴巾。巾为何物? ?帽巾 《玉篇》“巾,佩巾也,本以拭物,后人著之于头。”由此看来,庶人巾 大约就是劳动时擦汗的巾,一物两用,也可以当作帽子裹在头上。 ?包发巾,有压发定冠作用。 东汉蔡邕(独断)有“者,古代卑贱执事不冠者之服也。”这说明“”是古代不?能戴冠、也戴不起冠的卑贱之人所戴之物。庶人的,是黑色或青色的,所以,秦称百姓为黔首(黔,黑色),汉称仆隶为苍头(苍,青色)。 可见,巾是庶人卑贱的标志。 因有压发定冠作用 后来贵族也戴,但上仍要戴冠。这种前高后低,中间露出头发。此外还有一种比较正式的,即之有屋(帽顶)者。戴这种可以不再戴冠。罗贯中 《群英会蒋干中计)有“干葛中布袍,驾一只小舟,径到周瑜寨中.“干戴上中,潜步出帐。”“葛中”,葛布制的头巾,与下句的“中”都指同一物。其实,汉末 中上下盛行,不仅蒋干这类文人使用,连周瑜、袁绍那些武将也著中,以显示风流文雅。 苏轼《念奴娇?赤壁怀古》“羽扇纶布,谈笑间,樯鲁灰飞烟灭。”这里的 “纶巾”是青丝帛的头巾,是周瑜所戴之物。苏轼(浣溪沙》中也有“籁籁衣巾落枣花”的诗句,可见直到宋代文人仍有戴中的爱好。但我们根据他们的阶级地位可 以推知文人雅士的中颜色、质料、形制与庶人百姓的中绝对不能等同,也绝对不会等同。 巾帽文化的风行始于唐代。唐代流行软
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