亚马逊热带雨林的信仰之路.docVIP

亚马逊热带雨林的信仰之路 ■ 林 达 　　读到一个美国传教士和南美热带丛林的旺达尼部落的故事，已经很久了。当时印象很深，渐渐又开始淡忘。 　　前不久，遇到一对在美国住了二十多年的华裔夫妇。我们是老朋友，却离得远，也很久不见面了。问起他们的孩子，这才知道，他们的小儿子一边读书，一边用自己筹来的微薄资金，在参加海外传教活动，正在筹备去非洲。这对朋友自己都不是基督徒。父亲感慨地说，美国文化的吸引力真是很强。这句话让我心中一愣。 　　想起住在美国的一些朋友，即便他们都来自以无神论为主流的故乡，现在纷纷被信仰所吸引，很多人都走上了一条以前不曾想到的路途。我也想到，自己过去住在中国，想到美国文化，先冒出来的总是眼花缭乱的好莱坞、百老汇或者麦当劳。美国历史短，它的文化也很自然被看做是“速食文化”。很少有人从文化角度来描述属于潜流的宗教影响，站在教堂之外的人，也很难深入探究他们的精神世界。 　　就在此时，我又读到那个五十年前故事的意外续篇，就想把整个故事讲给大家听。 　　 　　一　五个普通年轻人 　　 　　1956年，故事的主角，是美国人眼中的标准邻家孩子。他们曾经是普通的年轻大学生，还有二战战场上回来的年轻士兵。这五个年轻人是： 　　杰姆·艾略特来自峨勒岗州，在大学里是“学生海外传教会”的主席。他在费城认识了一个叫伊丽莎白的基督徒女孩，不久相爱成婚。 　　彼得·弗莱敏来自华盛顿州的西雅图。他比杰姆·艾略特小一岁，二十七，刚刚拿到他的文学硕士学位。他娶了青梅竹马一起长大的奥莉弗。 　　埃德·麦克考利来自威斯康辛州的密尔沃基。他读大学的时候是班主席，还是个橄榄球明星。故事发生的时候，他的妻子玛丽露已经怀了他的第三个孩子，一家四口在等待新生命的诞生。 　　罗杰·尤德林来自蒙他拿的农庄，二战中是一名空降特种兵，参加过著名的阿登森林战役。从战场上回来，他跑到美国北端的明尼阿波里斯，重新续上被战争打断的学业。他结识了后来的妻子巴巴拉，一起参加了福音传教会。 　　纳特·桑特是二战中的空军飞行员。他在军中认识了当护士的妻子玛尔雅，有了三个年幼的孩子。 　　桑特是一个喜欢思索的人，在战斗间隙阅读《圣经》。二战是一场异常惨烈的战争。战争的残酷，或许使得桑特有了一些平时所没有的感悟。早在1943年，桑特和战友们。在战斗间隙聚会，讨论如何改变人的心灵，讨论自己能够点点滴滴做些什么。他们是飞行员，就自然想到一个主意，在战争结束后，他们可以利用飞行技术做一些特殊贡献。有了飞机，一些以前进不去的蛮荒之地，以后就可以进去了。 　　其中一个飞行员，杰姆·杜鲁斯顿，等不到战争结束，就在1944年的战场上，筹备一个“传教航空联谊会”(Mission Avitation Fellowship)。这个简称为MAF的传教组织在二战结束的1945年正式成立。1946年他们筹款买了第一架飞机。就在这一年，一位名叫贝蒂·格丽的女飞行员，就驾驶着MAF的新飞机，深入墨西哥丛林，开始工作了。 　　桑特是这几个年轻人中最早涉入厄瓜多尔丛林传教的人。他从1948年开始，就为MAF在厄瓜多尔工作。在那里，陆续到来的这五个年轻人成了好朋友，其实，那是五个家庭。他们的妻子带着孩子，始终和丈夫在一起。他们在美国都有过很不错的生活，也有来自富裕的家庭，所以50年代他们就在一些家庭影片中留下了自己的影像。 　　在这些珍贵的资料影片中，他们年轻，快乐，欢天喜地地和朋友们聚会，跳舞，恋爱，和今天我们身边的美国年轻人没有什么区别。假如你不深入他们的内心，你不会感觉到，那里存在一种沉静的精神探索和行动的决心，你不会感觉到有一种存在了两千年的传统，在那里稳稳地萌芽和生根。就在他们一边轻轻松松享受战后好日子的时候，他们一边在做决定，收拾行李，然后，去一个完全不同的地方生活。 　　在厄瓜多尔工作期间，他们第一次听到一个名字，“杀手奥喀斯”。 　　那是南美印第安人的一支，是一个仍处于石器时代的原始丛林部落群，生活在与世隔绝的雨林深处。在厄瓜多尔，谁都知道，那还是一个完全封闭的、生活在原始状态的种族。他们解决自己内部矛盾的主要方法，就是杀。杀戮带来仇恨，仇恨引出更多的杀戮。偶有外人闯入这个地区，莫名其妙就被杀掉。奥喀斯也就成了传说中的嗜血部落。 　　丛林之外的厄瓜多尔人，虽然害怕“杀手奥喀斯”，却也心安：好在，“杀手”们深深锁在亚马逊河的支流，克拉拉河附近的热带雨林里。只要不去那里招惹他们就可以，反正他们也就是自相残杀，随他们自生自灭好了。 　　这五个年轻的美国传教团工作者，却决定深入雨林，去寻找到那些奥喀斯人。他们的想法很单纯，杀戮是心灵的黑暗，不应该让奥喀斯人生活在黑暗中。对他们来说，无所谓蛮族，大家都是上帝的孩子，都是平等的。 　　对他们来说，奥喀斯人留在这样黑暗的状态中，只是因为他们“不知道”，他们不知道这样的状