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一、名词解释 3、盛唐山水田园诗派 中国唐代HYPERLINK /view/656.htm诗歌流派。以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。继承和发展了陶渊明田园诗和HYPERLINK /view/7545.htm谢灵运、HYPERLINK /view/116275.htm谢朓等的山水诗。代表人物有盛唐的HYPERLINK /view/7485.htm王维、HYPERLINK /view/7496.htm孟浩然、HYPERLINK /view/76512.htm储光羲、HYPERLINK /view/7552.htm常建等，中唐的HYPERLINK /view/16996.htm韦应物、HYPERLINK /view/2521.htm柳宗元等。他们的作品较多地反映了闲适澹泊的思想情绪，色彩雅淡，意境幽深，多采用五言古体和五言律绝的形式。他们在发掘自然美方面，既能概括地描写雄奇壮阔的景物，又能细致入微地刻画自然事物的动态；在自然景物的观察上别有会心，能够巧妙地 捕捉适于表现其生活情趣的种种形象，构成独到的意境，把六朝以后的山水诗向前推进了一步。其中以王维成就为高，他是诗人，又是画家，能以画理通之于诗，诗中有画，画中有诗， 于HYPERLINK /view/39773.htm李杜之外，别立一宗，对后世影响很大。 4、古文运动 唐宋古文运动是指唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因同时涉及文 学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。 “古文”这一概念由韩愈最先提出。 他把六朝以来讲求声律及辞藻、 排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了先秦两汉文章的传统，所以称“古文”。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要以文明道。除唐代的韩愈、 柳宗元外，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表性人物。 5、玄言诗 自魏晋以后，社会动荡不安，HYPERLINK /view/20629.htm士大夫托意HYPERLINK /view/630825.htm玄虚以求全身远祸。到了西晋后期，这种风气，逐步影响到诗歌创作。尤其是东晋时代，更因佛教的盛行，使玄学与佛教逐步结合，许多诗人都用诗歌的形式来表达自己对玄理的领悟。玄言诗是一种以阐释老庄和佛教哲理为主要内容的诗歌。玄言诗是东晋的诗歌流派，约起于西晋之末而盛行于东晋。代表作家有孙绰、许询、庚亮、HYPERLINK /view/109230.htm桓温等，HYPERLINK /view/213385.htm孙绰和许询并称“孙许”；其特点是玄理入诗，以诗为老庄哲学的说教和注解，严重脱离社会生活。代表人物由于玄言诗大多“理过其辞，淡乎寡味”，缺乏艺术形象及真挚感情，文学价值不高，所以作品绝大多数失传。此外，谢安、王羲之等所作的《兰亭诗》，也是典型的玄言诗。 7、新乐府运动 新乐府运动，诗歌革新运动，由唐代诗人白居易、元稹等所倡导，主张恢复古代的采诗制度，发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统，使诗歌起到“补察时政”，“泄导人情”的作用，强调以自创的新的乐府题目咏写时事， 故名新乐府。　“新乐府”一名， 是白居易相对汉乐府而提出的，其含义就是以自创的新的乐府题目咏写时事， 故又名“新乐府运动” 。所谓新乐府，是相对古乐府而言的。这类诗的特点是：自创新题，咏写时事，体现汉乐府的现实主义精神。 8、唐传奇 唐代传奇是中国古代的一种小说文体，是在六朝志怪小说的基础上发展起来的，唐传奇的发展大致可分为三个阶段：一、初唐时期，作品数量少，仅存“古镜记”“补江总白猿传”“游仙窟”三篇，二、盛唐至中唐时期，这是传奇的鼎盛时期，出现了许多著名的作家和作品，如“离魂记”“柳毅传”“李娃传”“霍小玉传”“南柯太守传”“莺莺传”“长恨歌传”等大批佳篇，三、晚唐时期，这是传奇走向衰落的时期，数量虽多，但思想内容和艺术技巧都远逊于前期，只有反映豪士侠客生活的作品较有特色，如袁郊的”红线传”“聂隐娘”“虬髯客传”等。现存唐传奇大部分收录在“太平广记”里，另外“文苑英华”“太平御览”“全唐文”等书里也保存了一些。 二、解答 2.陈子昂的诗歌主张 陈子昂对齐梁文风提出了两点批评：一是“彩丽竞繁而兴寄都绝”，二是“汉魏风骨，晋宋莫传”。前者是说齐梁文学只讲究华丽的辞藻，而缺少深微的情志寄托，缺少诗人真实情感的抒发。后者是说晋宋之后的诗歌缺少汉魏诗歌有充实内容的强烈的艺术感染力量。缺少那种“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”的风骨强劲的作品。这两点批评，概括了六朝，特别是齐梁诗的弊端，击中了要害。二、在批评齐梁诗歌时，陈子昂提出了两个重要的诗歌创作主张：一是“兴寄”说，二是