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吃饭与生存
吃饭与生存
鉴于老师的要求,我们应该写一篇有关与政治经济的调查报告,我不想落入俗套,所以就命名为吃饭与生存,其实人类社会的两大事情也就是吃饭和生存,命题比较高,对于国家的大方面的事情我不愿说,也说不来,所以,索性周末就约了两三同学走街串巷的调查下普通老百姓的日常生活,这也是政治与经济吧,主要就是问问在外面休息的老人们,也许他们的数据更可信吧,我问了他们平时吃得是什么,生活怎么样,还有就是他们的孩子们在那上班啊,这些琐碎的事情,他们还是很愿意和年轻人聊天的,下面就说说影像中比较深的人吧,那就是有一个老人说“现在的日子好过了啊,天天有肉吃,社会也比较稳定,不像原来,不光吃不饱,还有战争的困惑,。”他还有讲说当时自己虽然还是比较小,但是炮弹的声音还是记得很清楚,天天哪有东西吃啊,就是吃点稀饭,而且又不是常有点,唉,更本和现在的生活不能比啊。老人说着说着,突然看着我讲,要我们好好珍惜现在的生活啊,我觉得这话在这个时候是发自内心的,是生活经历这么告诉他应该这么讲的。我们还问了别的街坊们,有另一个老人却说的不一样,他说原来的社会那里会有现在这么乱啊,人也没有现在这么复杂,唉,有钱了的怕别人看上自己的钱的,没钱的发疯的想有钱,人活的如同行尸走肉,当然他没有像我这么说啦,我就是概括下,差不多就是这个意思,这是不同的两个老人的不同感受,有人觉得过去好,有人觉得现在好,不过他们比较统一的是他们现在都生活在和平的年代,并且天天有肉吃,就更不用说会饿肚子了啦,这就觉得让人思考,吃饭也许是一种政治,还有就是一些稍微年轻些得被调查者了,他们有写淡定,对那些我们的问题漠不关心的,这种淡定让人觉得悲凉,不是自己的悲凉,好像是社会的悲凉,我们又问了些路边卖水果的小商贩,他们枯干的皮肤写着他们是很辛苦的,也许那些不起眼的人可以让我们获得更多,他们说现在生活不容易啊,每天自己一大早就要起来工作,晚上回去,每天回去就睡着了,而且现在东西那么贵,一百块钱根本不够用几天的,一破开就花完了,然后就是长长的叹息声,这声音很沉,很沉。啧,这仿佛是生存问题吧,生存也许就是吃饭吧,是的现在生存与吃饭仿佛都能解决了,但是他为什么要叹息了,这仿佛就是现在人更要求自我的享乐,他们不满足于就这么生活总这,为什么中国人喜欢老外的生活,为什么我们都打破头想在国外,也许就是因为电影中老外的生活才叫生活吧,还有就是问了一些工作的年轻人,当然大多就是平常的老百姓啊,也许他们更愿意和你聊聊,他们抱怨的是什么,工资太少,觉得这样的日子实在是没什么意思,确实啊,就以我的城市连云港来说吧,一个普通的超市人员也就是1000多点,呵呵,怎么生活啊,每天吃饭都不太够,就更不要说别的了,有本事生个病,或有个事看看。还有一些调查对象了,但是不可以一一都说了,就说些比较有代表的了。
最近在看一本书叫《闲话中国人》这本书是易中天写的,先不谈这本书好不好,不过有些事情他说的仿佛有点道理,那就是政治就是吃饭,那些饭就是经济问题了,没经济你拿什么吃啊,想一想在太平的年代会有人相食的情况嘛,人们没有饭吃了,开始吃人,现代人无法想象吧,但是这些事在古代是真有其事得,每每战争,动荡的时候,历史文献中就会出现人相食,古代丞相就是一个大厨,他们将每样东西做到完美的分配,这样就可以保持国家的政治稳定,往往一个国家如果能把人的吃法问题解决了,基本上就是个会被历史记为太平盛世了,那个时代没有贪官,没有肮脏的是事情呢,但是,老百姓是单纯的,他们是善良的,他们只要能有一口美美的饭吃,他们就会保持安静,如果丞相没有办法做到这一点的话,那么就一切皆有可能了,所以,易中天先生说吃饭就是政治,还是有一定道理的,现在中国这几十年的太平生活是为什么呢,就是人们的生活越来越好了,能吃饱饭,吃好饭了,社会当然会比较稳定了,但是随着时间和时代的发展,还有人性的发展,现在我们也许要考虑如何能保护这种稳定了。
那么下面我们来说一说生存吧,那就是政治了,生存,这个词潜意识就是很暴力的,古往今来仿佛和这个词连在一起的没有什么事好意思的,一个人要生存,一个国家也要生存,如果生存问题不能很好解决的话,那么一个国家的政治必定动荡,远的不说,就说说近的吧,伊拉克战争,究其原因也许谁也说不清,说多了也就乱了,无论谁对谁错了,但是可以发现的是美国和伊拉克明显不是一个重量级的选手,这个解决当然是不用怀疑的了,这就好像是个成年人打一个小孩,无论与谁对谁错吧,让一个旁观的人看看,评评理,当然一切就会一目了然了,还有更巧的就是这个小孩还是蛮有钱的,这是什么情况啊,不做解释了,最近又有个有钱的小孩惹了个大人,那大人找了一群大人打那个小孩了,有点要帮那小孩管钱的意思,心地挺不错的。想想这些发生着战争的国家能够政治安定嘛,那些反政府武装趁机在占领这一个个地方,看着镜头中那些惊慌的妇女,孩童们,
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