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邴原求学 邴原①少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻②然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟③有志，吾徒④相教，不求资也。”遂就书。一冬之间，诵《孝经》⑤《论语》。?????? ——（明代）李贽《初潭集》 [注释] ①邴（bǐng）原：字根矩，东汉北海朱虚（今山东临朐）人。汉代饱学之士，从学者数百，很受人敬仰。②恻：怜悯。③苟：如果。④徒：白白地。⑤《孝经》：中国古代儒家的伦理学着作。? [参考译文] 邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，忍不住哭了，书塾的老师问他：“小孩子为啥哭泣？”邴原回答说：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。”老师怜悯地说：“你真想读书就来吧！”邴原又说：“我没有上学的学费。”老师道：“小孩子如果有学好知识的志向，我可以白白地教你，不收学费。”邴原于是进了学堂，学习异常努力。一个冬天，就能熟练地背诵《孝经》和《论语》。 [赏析]：本文用记叙的方式，把邴原幼小家贫，泣而求学；得到上学机会后，勤学苦读，仅用一个冬天，就能熟练背诵两本经书的事交代得清清楚楚，一个立志求学而且成绩显著的幼童形象活灵活现站立在我们的面前。 [拓展练习] 1.下面加点的字注音。 ①数岁时（ ） ②过书舍而泣（ ） ③师恻然曰（ ） ④童子苟有志（ ） 2. 邴原哪些地方值得我们学习？ 3. 你怎样评价书塾中的老师？ 4.本文在表现方式上有什么特点？ ? [参考答案] 1．① shù ② shè ③ cè ④ gǒu 2．邴原从小丧父，家贫如洗，但他充分利用好不容易得来的学习机会，一个冬天（相当于现在的半个学期）就熟练背诵了两部经书。这种幼而想学、少小有志、刻苦勤学的精神，值得我们学习，更值得饮甘厌肥、沉湎玩乐的学生一思。 3．这是一个持“有教无类”观念的好老师。他发现邴原无学而泣，躬身垂问，表现了他的“关心贫幼”；在得知邴原的身世后，他甘愿舍弃应有的收入，对邴原进行真正意义上的“义务教育”，表现了他“帮助有志者成材”的可贵品质。 4．作者采用顺叙的记叙方式，概述了邴原的身世和短时间内取得的成绩。中间利用让人动容的对话描写，记叙了邴原泣学的经过。全文不枝不蔓，言简意赅。? ? 勤训 治生之道，莫尚乎勤，故邵子云：“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”言虽近，而旨则远矣！大禹之圣，且惜寸阴：陶侃之贤，且惜分阴，又况圣贤不若彼者乎？ （翻译：谋生的道理，没有什么比勤劳更重要的了，因此邵先生说：“一天的计划在于早晨的决定，一年的计划在于春天的决定，一生的计划在于勤劳的决定。”这句话虽然说得浅近，意义却很深远啊！像大禹那样的圣人，尚且爱惜每一寸的光阴；像陶侃那样贤明的人，尚且爱惜每一分的光阴；又何况才能，智慧都比不上他们的人呢？） 练习：1.从文中找出表明本文观点的句子。 答：治生之道，莫尚乎勤。 2.作者举大禹、陶侃的事例，其用意是什么？ 答：作者举大禹、陶侃的事例用意在于论证中心观点“治生之道，莫尚乎勤”，告诫后生要像大禹、陶侃那样勤奋、爱惜时间，才能增长才干。 问说 君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？ 贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难(nàn)，审问而明辨之也。 （翻译：君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还可能不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，将怎么解决呢？ （对）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有学行的人那里判定是非。（对）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨。 练习：1.下列加