社會生活走进初中历史教材.docVIP

社会生活走进初中历史教材 ——有感于《展示五彩缤纷的社会生活》一课的设置 人民教育家陶行知先生曾指出：“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。”主张“从做中学”，他认为儿童不从活动而由听课和读书所获得的知识是虚渺的人们在社会中参加真实的生活，才是身心成长和改造经验的正当途径所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园，引导儿童积极自愿地投入活动，从活动中不知不觉地养成品德和获得知识，实现生活、生长和经验的改造。历史教育对提高学生的人文素养有着重要的作用。 课标的第二部分课程目标，“过程与方法”提到“学会与教师、同学共同对历史问题进行探究与讨论，能够积极汲取他人的的正确见解，善于与他人合作，交流学习心得和经验。”而这样的能力培养需要学生学会与他人合作分工，各取所长互补其短。 课标第三部分内容目标，中国现代史，“课程内容”里提到“从衣、食、住、行、用等方面的变化，了解经济的快速发展和人们生活水平的提高。”“教学活动建议”：“谈谈自己家庭生活的变化。”以上可以看出，课标不仅在理念和目标上对初中社会生活史教学做出规定，对于具体的内容也有明确的指导。 以上可以看出，课标不仅在理念和目标上对初中社会生活史教学做出规定，对于具体的内容也有明确的指导。 二、教材内容关注生活 过去编写历史教科书由于受到传授史学研究重心观念和旧历史教科书撰写习惯的影响，在内容上都是以王朝政权的更迭为基线，以阶级斗争为中心，侧重于人与人之间的社会政治斗争，轻视人类征服自然的斗争。教科书始终在“阶级斗争”学说中徘徊。多以政治史为教科书的基本内容，且编写时过分强调历史内容的思想性和教育性，把知识的完整性放在优先考虑的地位，忽视了青少年学生的心理需求，使相当多的概念性知识脱离了中学生的认知能力。【1】 90年代初，庞卓恒教授主编了一本《西方新史学述评》，介绍了西方新社会史学的兴起，介绍了法国年鉴学派代表人物费弗尔的著名观点：历史，“只存在作为整体的历史。就其定义而言，整个历史就是社会的历史。”上述带有世界趋势的对历史看法的新观点自80年代后期影响到我国史学界。……历史再也不仅仅局限在政治史、经济史甚至狭隘至阶级和阶级斗争史了，成为五光十色，无比丰富的数千年中国全部文明的大全史。上述这种对历史本身的新思维、新认识，是自改革开放以来新中国历史研究的一个巨大的突破。对今后我国的历史研究、历史教育和历史教科书的编写，具有划时代的影响。【2】 义务教育历史课程标准实验教科书（以下简称新教材）是根据教育部2001年7月颁布的《全日制义务教育历史课程标准（实验稿）》编写的，从2001年秋季开始陆续在国内部分实验区试用。目前初中历史新教材大约已有七八种，其中包括由人民教育出版社、北京师范大学、华东师范大学、四川教育出版社组织编写的四套新教材（以下分别简称“人教版”、“北师大版”、“华师大版” 、“川教版”）。 对于这节有关社会生活的活动课，每一个版本教材都有体现。 人教版八年级下册第七单元为《社会生活》，第21课《人们生活方式的变化》专门介绍改革开放以来人们在衣、食、住、行、用五个方面的变化，在课后的活动探究中安排了两个活动，一是收集资料，收集过去使用的布票、粮票或者其他购物票证，思考以前为什么非要用这些票才能买东西，二是访问长辈，你家在改革开放前后衣食住行用方面有哪些变化。第22课是活动课《家庭照片》，活动内容“收集、展示、交流反映不同时期社会家庭风貌的照片”，活动目标“用历史发展、社会进步的眼光看待家庭生活的变迁，由家庭生活的变化，看到社会主义祖国的强盛与发展、文明与进步。” 北师大版八年级下册没有将其列为一个单元，而是把它作为一节活动课，编在第三单《建设中国特色社会主义》第15课《展示五彩缤纷的社会生活》，活动目标为：通过社会实践，体会改革开放前后我国社会生活和人们生活方式发生的变化；进行家庭采访或社会调查，收集改革开放前后人们生活方式变化的第一手资料，如以前的粮票、布票、油票等购物票证以及反映人民生活面貌的照片、报刊、实物等。 华师大版八年级下册第七单元《社会变迁与日常生活》，第21课《劳动就业与社会保障》，讲述了我国劳动就业制度和社会保障制度的建立发展；第22课《社会生活的变迁》，讲述我国改革开放后城市、乡村的人们物质生活和精神生活的丰富；第23课《“票证时代”的结束》为活动课，活动目标为：收集各类票证，了解我国从计划经济走向市场经济的转变历程；对比票证时代和改革开放时代人们的日常生活，培养关心群众疾苦的社会责任感。 川教版八年级下册第七学习主题《社会生活》，第20课《城乡人民生存状态的沧桑巨变》，介绍了改革开放前后城乡人民在物质生活和精神生活方面的巨大变化；第21课《就业制度和社会保障制度的建立》，介绍了在社会主义市场经