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- 2016-11-22 发布于北京
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读《蔡和森评传》札记
蔡和森是中国共产党早期著名的领导人和理论家。关于他生平史事与思想的研究,自中共十一届三中全会以来,一直是学界关注的重点之一,研究成果比较多。
日前,笔者饶有兴味地拜读了湖北大学徐方平教授著的《蔡和森评传》(以下简称《评传》,中国社会科学出版社2013年版),受益匪浅,不由自主地提起笔,想写篇读书札记。
我一直认为,写评传不同于写传记。传记是以叙述为主,评为次,客观反映传主一生所经历的史事和阐发的思想即可,尽量做到全面。评传则不同,它是带评论性的传记,虽然也离不开写传主的生平史事与思想,但它不是全面详细地去叙述传主一生的活动与思想,而是着重对传主一生中最主要的活动与思想进行评述,阐述见解,是在“评”的过程中见功夫。当然,不论是传记还是评传,都有一个共同的要求,那便要像太史公司马迁写《史记》那样,做到“其文直、其事核、不虚美、不隐恶”。
用以上拙见考量《评传》,我感到该著在前人已有研究的基础上将蔡和森研究又向前推进了一大步。
无论是学习还是研究,都必须要存一个怀疑的态度,即要敢于提出问题。中国共产党早期领导人恽代英在大学学习期间就曾指出:“吾人居于某境而不疑,则终身常识限于此一境,稍进一步而不疑,则终身进步限于一步,使吾人疑而无止者,其进步亦无止也。”因此,他称赞明代思想家陈献章“学贵知疑,大疑则大进,小疑则小进”为“知言矣”〔1〕。所
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