给心灵一片高贵天空.docVIP

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给心灵一片高贵天空

寻找人生中高贵的心灵 1 ? ?   给人一句好话,你才能得到别人回你一句赞美;给人一个笑容,别人才能对你回眸一笑。舍与得的关系,就如因和果,因果是相关的,舍得也是互动的。能够舍的人,一定是拥有富有的心胸;如果他的内心没有感恩,结缘的性格,他怎么肯舍得给人,怎么能让人有所得呢?他的内心充满欢喜给你,他才能把欢喜给你;他的内心蕴藏着无限的慈悲,他才能把慈悲给你。自己有财,才能舍财;自己有道,才能施道。有的人心中只有贪嗔痴慢(傲慢),他给人的当然也是贪嗔愚慢。所以我们劝人不要把烦恼愁闷和不满传染给别人,别人会变本加厉地回馈给你,因为舍什么就会得什么,这是必然的因果。 ? ? ? ?   什么是“智”?“智”字拆开,上面是知识的“知”,下面是象征光明的“日”,一般的知识并不是“智”,有光明在内的才叫“智”。什么是“慧”?“慧”字下面有个“心”,慧字上方的部分就像是成长的树。一个人除了可以观照这个世界外,还要有心,并让心中的光明不断成长,这就是“智慧”。几乎所有的人都在追逐着人生幸福。然而,不像卞之琳《断章》一诗中所写的那样,我们常常看到的风景是,一个人总在仰望和羡慕别人的幸福,一回来,却发现,自己正被别人仰望和羡慕着。其实,谁都是幸福的。只要,你的幸福,常常感受在别人心里,因为,给出去,才能领会幸福的真谛。 ? ? ? ?   生活有时是一块布幔,它会让真相远离我们的眼眸,于是我们迷失了方向,看不见前面的路标。在这个时候我们需要阅读自己:阅读自己的思想,阅读自己的心灵,阅读与我们相关的一切。阅读自己,我们会发现心之畔总有小鸟在嫩嫩的柳梢上歌唱,蝴蝶在花丛里舞蹈;阅读自己,开启美好心灵,即使闭上眼睛,我们也能在一个安静而甜美的梦境中感觉到,一朵雪花落在宁静的水面上,化作了一片白鸽的羽毛。 ? ? ? ?   我们能否获得自由,相当程度上取决于我们能否把自己从众目睽睽中解脱出来:拨开刀光剑影般的眼神,进入无人之境,发现自己生命欢悦的所在。按照自己的情趣和天真本性活活脱脱自自然然地生活,在澄清的境界中开出生活的繁花。 ? ? ? ?   自重的人必然自律;自律不是道德问题,是美感问题。自律是发自内心的,是内蕴,与别人加诸己身的纪律不同。自律是听命于自己,所以自律的人自立,有一点傲然不群的气度,吸引力不自觉而生。一个人不能选择他所处的环境,但他可以选择他的思想,他的思想虽然不直接改变他所处的环境,但迟早会为他形成新的环境。 ? ? ? ?   一个人相信自己成为什么样的人他往往就会成为那样的人。如果我们不断地对自己说我做不到,那终将我真的是做不到了。相反,如果我相信我能做到,那我迟早会做得到。生活中难免有“不平”的事情,但你老是纠缠其中,总在不平中生活,也未免太累,有时真需要学会放弃,放弃才能轻装前进,才能摆脱纠缠,以博大的胸怀应对生活的每一次馈赠,每一次失落。既要有豪情追寻幸福和成功,也该有勇气接纳痛苦和失败;不要因一时之得而自得其志,亦不可因一时之失意而自堕其志。 ? ? ? ?   人间总是喧嚣,因而佛陀教人清净;人间总有污浊,所以上帝平铺圣洁。韶华已逝,却依旧动人,因着那份从容和淡定的心灵;华发飞舞,奔走在辽阔静寂的旷野之中,成就一种内心的渴望;葱茏岁月,行走在满地斑驳的阳光之中,一路相伴美艳幽花。从容,淡定,纯洁,高贵,如此面对生活,诗意地栖居。 ? ? ? ?   在物欲横流的现实社会中,我们常常会迷失自己,陷于物质的无止境追求中,但在灵魂深处总有一处始终坚守着,与肉体无关,与物质无关—那便是心灵。高贵的心灵,处在云端,尽览苍穹,却仍守得一片神圣的宁静;高贵的心灵,停在岁月的齿轮上,任滚滚红尘飘洒而过,多年后仍可奏出生命的鸣响。                   ?原文/星云(略改) 编辑:永恒的心     ? control in-place install disc, box, Cabinet and junction box with electric, installed base or bracket with the yellow-green wire ground not less than 4mm 2. Shell point of thermal control equipment, electrical grounding connections. 6.2.8 site Cabinet or protective box should be installed in the ease of maintenance, does not affect the personnel movement, no violent vibration, the ambien

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