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2016第课 宋明理学

可取的一面:①宋明理学具有和谐意识,强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识。 ②宋明理学具有忧患意识,鼓舞历代仁人志士胸怀天下,奋发进取,为理想不懈追求。 ③宋明理学崇尚道德,重义轻利,强调自我约束,可以促进文明的进步。 ④宋明理学强调身体力行,强调自主自强的精神,对中国文化起了推动和促进作用。 不可取的一面:①尊卑等级观念;②重男轻女的观念;③轻视自然科学的观念;④轻视个体自由的观念;⑤重礼轻法的观念等。 对宋明理学应采取的态度:批判、继承、改造;去粗存精,去伪存真 唐代儒学的困境: 唐代三纲不正,无父子、君臣、夫妇,故其后世子弟,皆不可使。君不君,臣不臣,出现藩镇割据、权臣跋扈等问题,儒学思想的不到贯彻。 材料 他(韩愈)在《原道》和《论佛骨表》中,对佛教进行了尖锐的抨击。他指出 佛教耗费大量财富,加重了百姓负担,使“民不穷且盗”。又指出“佛本夷狄之人”,佛徒“口不言先王之法言,身不服先王之法服,不知君臣之义、父子之情”,让佛教凌驾于儒学之上,有被童话为夷狄的危险。他认为佛教自外与天下国家,灭弃封建伦常,“子焉而不父其父,臣焉而不君其君,民焉而不事其事”。对害国害民的佛教,韩愈”人其人,火其书,庐其居”。 儒学复兴运动 —— 奠定了理学兴起的基础 唐代中期,韩愈提出复兴儒学主张; 李翱提出必须从“性命之源”的高度理解孔子之道。 (韩愈和李翱的思想,成为北宋儒学复兴和理学创立的先声) * * 春秋—— 魏晋隋唐—— 复习: 西 汉 —— 宋 明 —— 儒家思想应运而生 儒家思想成为正统思想 儒学体系的更新:理学 儒学遭到挑战,继续发展 战国后期—— 蔚然大宗 秦—— 遭到打击 第三课 宋明理学 知识结构 宋明理学 一、背景——三教合一 二、形成及发展 三、意义 (一)程朱理学 (二)陆王心学 问:魏晋南北朝时期儒学面临严重挑战原因? ①佛教盛行; ②道教在民间的传播; ③儒学本身的问题和缺陷。 魏晋南北朝时期, 隋朝时期, 唐朝 儒学吸收 佛、道的精神 有了新的发展。佛教逐渐趋于 中国本土化 。道教主张 “贵儒” “尊道” 。 儒学家提出 三教合归儒 ,又称“三教合一”; 统治者奉行 三教并行政策 。随着佛教和道教的发展,儒学的正统 地位受到挑战。 韩愈 提出复兴儒学。 一、背景:三教合一 请概括魏晋隋唐时期儒学的发展状况? 思考:何为理学?理学在宋代产生的历史背景?理学的思想来源有哪些?宋代理学的代表人物有哪些?分别提出了什么主张? (一)宋朝的程朱理学 二、形成和发展 1、理学在宋代形成的历史背景: (1)宋代加强专制主义中央集权,重文轻武,对学术文化较少干涉,学术活跃。 (2)宋朝建立,农业、手工业得到迅速恢复和大规模发展,在此基础上,科学文化的进步尤其引人注目。 (3)科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。 (4)北宋时,儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动。 2.概念:融合佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系——理学 3.理论来源:儒学+佛教思想+道教思想 4.代表人物: 北宋时期:程颢、程颐兄弟 南宋时期:朱熹 5、“二程”的主要主张: ①天理是宇宙万物的本原,先有理后有物;(核心思想) ②把天理与伦理道德直接联系起来,认为“人论者,天理也”,“父子君臣,天下之定理”; ③“二程”提出“格物致知”的认识论,认为“物皆有理” 6、朱熹理学: (1)、生平: 南宋理学家,中国古代最著名的哲学家之一,宋代理学的集大成者。 (2)、主张: ①理之源在于天理,天理就是作为道德规范的三纲五常; ②强调“存天理、灭人欲”; ③认为“格物致知”的目的在于明德之善. (3)、主要著作:《四书章句集注》 是朱熹为《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》所作的注。 7、程朱理学思想的核心和特点 (1)核心:“理”或“天理” 这是一种唯心主义思想体系,正是以理学唯心主义作为理论基础,程朱理学提出“存天理,灭人欲”的政治思想,而“天理”在人间的体现就是三纲五常等封建伦理道德。可见,程朱理学是儒学发展的一个重要阶段。它适应了封建专制主义进一步加强的需要,深得统治者的欢心。 (2)特点: ①理学是儒、道、佛“三教合一”,更多吸收了佛、道因素。 ②进一步

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