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议论文七大表达形式 ——让语言脱离枯燥的繁文缛节而变得熠熠生辉 一、诗化表述法 用现代诗的语言表述文化材料,使语言生动、耐读。 例:如《诗人孟德》:“你将雄心铺在马上,按笔当剑,就那么龙飞凤舞的几挥,天下便变成了一首诗。燕山、黄河……俯首侧耳聆听你抑扬顿挫的吟诵”,再如,“举孝廉,兴义兵,逐鹿中原……虽然那一刀未能砍出一个惊叹号,对仗平仄中,却也让董卓老賊连出了几身冷汗”,叙述中有描写,或者直接以生动的描写取代程式化的记叙。 “即使赤壁江边诗道上摔过一跤,纵然杀杨修弑华佗,文法上乱过方寸,但你仍不愧一位英雄诗人”,又将记叙与议论、抒情结合得天衣无缝,舒卷自如。 二、形象说理法 通过一系列多角度的生活化的比喻(或用一个或几个生活场景),把道理形象化、生动化,使之变成可感、可视、可触甚至可嗅的形象。 ①人生当中有得有失,我们不能企求没有付出的获取;可以说生活中有许多东西没有失去,就不可能有新的收获。 ②当葱绿的叶子逐渐变黄纷纷飘落时,我们却收获了累累硕果;当洁白美丽的雪野悄悄消失后,我们却迎来了生机盎然的春天;当一轮辉煌的太阳隐退后,我们却欣赏到充满诗意的月亮。生活中有许多东西没有失去,我们就不可能有新的收获。 我们生活中的很多道理(哲理),原本是从大自然生活场景中感悟而来。 尝尝表述为①的形式。而写作是一个从新构建生活场景的形象思维过程,所以我们要找到一个具体的生活场景来加以形象表现,如②的表述形式,这样才更加丰满生动。 三、文化描述法 从文化的角度描述,用文化的眼光审视,赋予写作材料以文化的精神。 《苇岸边的风景》:“在这寂寞的秋声里,心不知不觉地便撑一只船篙悠悠地划向远方的一片苇塘,渐行渐近,模糊朦胧的景象逐渐清晰地呈现其轮廓。那一池茂密的芦苇独立于一方瘠土,筛风弄月 ,风流倜傥,笔直的茎杆将生命的绿意一抹抹的挑亮。孤傲的芦苇,你的选择难道就是那份无意让人知晓的散逸与淡泊吗?像在王维的山水诗里,寻不出半点世俗意味和历史痕迹,然而,在你的背景下所映衬的空灵与清寡中,却上演过太多的或喜或悲或希冀或绝望的种种抉择。” “一池茂密的芦苇”生长于一方贫瘠,本来极其自然,但作者独具慧眼,介入个人的主观情感,说它独立、孤傲。 芦苇茎干上有绿色的叶子本是芦苇的生命常态,而作者却用文化的语言描述,说它用“笔直的茎干”一抹抹地挑亮“生命的绿意”,并将它与文人空灵的山水诗相联系,这样一叙述,芦苇就有了文化的精神内涵。 四、文句意蕴法 追求语言的警策性、哲理性与形象性的有机结合,增加橘子的厚重感,这也是现代诗歌常用的表达方法 一生都追赶春天的人,他的生命一定是一朵永开不败的花朵。 将珍惜时间把握时机比作“一生都追赶春天”显得形象而意蕴厚重,把生命比作“开不败的花”显得自然而清新。 五、比兴表达法 借鉴传统比兴手法,将山川风物,自然情景融入到话题中,使文章充满灵气与想象之美。 浪花选择翻涌于碧海之上,汹涌向前;落叶选择了回归母树之根,缓缓飘落;流星选择了划过天际的陨落,燃烧放光——它们都有自己的选择。美丽的心灵,又如何选择? 切入作文的话题,比兴引入是上策。抓住自然的物象,找到与话题意义连接的通道,是比兴的关键。例段当中“浪花”、“落叶”、“流星”比兴心灵。 关于比兴的含义 比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法,宋代朱熹比较准确地说明了“比、兴”作为表现手法的基本特征,他认为:“比者,以彼物比此物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”通俗地讲,比就是譬喻,是对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。有的诗是个别地方采用比,而有的则是整个形象都是比,就像后代的咏物诗;“兴”就是起兴,是借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用,所以后来“比兴”二字常联用,专用以指诗有寄托之意。 六、意象铺排法 自然物象具有文化内涵,借用这些自然物象铺排陈列,营造一种文化的诗意。 水是生命的摇篮,亦是文化的摇篮。它波澜壮阔,它深不可测,它温柔恬美,它韧中有刚。 水嬉戏于清澈小溪,一路欢歌笑语;水澎湃在蔚蓝大海,形成惊涛骇浪;水静默于如镜湖面,制造风情无限。 水是王维的“清泉石上流”,水是李白的“飞流直下三千尺”,水是杜甫的“不尽长江滚滚来”。水是庄周的哲学,是东坡的感悟,还是余光中的乡愁。 一滴水折射出缤纷的自然意象,例子由水的自然意象联想到文化意象。增大了信息的密度,彰显出厚重的文化底蕴。 七、生活诗意法 文化作文的最高境界是提炼与展示及思辨生活中的活文化,而对生活中那些最温馨的瞬间,最感人的场景画面捕捉,是提炼生活中的文化元素的方法之一,这是一张张最美最诗意的生活照片,也是最鲜活的文化记忆。 总想起离别好久的家门,总叫人黯然神伤。在这个身在异乡为异人的他乡,怎叫人不想起遥远的门呢?也许思念太长了,街道太长了,夜
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