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- 2016-11-26 发布于重庆
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以和为贵思想
谈孔子“以和为贵”思想的现实意义
自古以来有一种思想一直被流放,提到它的人多,做到的人却少。于是,人间也因此不知多了多少无辜的魂灵,夜夜游走——它渐渐被淡忘了,也渐渐从我们的眼皮底下溜走,直到今天,我门终于重新把它发现,重新把它认识,那就是中国古代思想的精华——“和”。
自孔子以来,我们的民族就形成了“和为贵”“亲仁善仁”的文化传统。其中的“和为贵”更是一种坚韧不灭的思想。“和”是孔子思想中占有终极地位的概念。孔子追求的社会乃是以“和”为本质,人与人之间相互配合协调,各守其位的和谐社会。任何一种思想,倘能经受住历史长河的淘洗而历久弥新,那必定有它内在的魅力和存在的价值。所以我们绝对有理由相信“和”其存在的意义,“以和为贵”是中国文化的思想精华。也许你会以为它只是儒家的独述,又怎能代表博大精深的中国文化呢?其实不然!不仅儒家,在中国传统文化的有机组成部份中,“和”也有着一定的份量,如佛、道、墨诸家,也都主张人与人之间、族群与族群之间的“和”。佛教反对杀生,主张与世无争;道家倡导“不争”,以“慈”,“俭”“不敢为天下先”为三宝;墨家主张“兼相爱,交相利”,尤为反对战争。由此,我们不难看出“和 ”作为这其中的灵魂,是始终贯穿着中国文化的精髓。
《大学》曾提出:“自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。”可
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