十、孟子選十、孟子選本課選自梁惠王篇，論為政之道。主張「民為貴.docVIP

 　　本課選自梁惠王篇，論為政之道。主張「民為貴，社稷次之，君為輕」的孟子，根本不把桀、紂當天子看，而稱他們是「夫」；第二篇立說國君有為百姓解決民生問題的義務。孟子善用譬喻來說明國君應有養民、愛民、教民的思想與精神，如同管子所言：「治國常富而亂國常貧，是以善為國者，必先富民，然後治之。」解決了百姓基本生活需求後，才能提出推行教化，充分體現出儒家德化政治的本色。 　　孟子名軻，鄒（今濟寧市）人。約生於周烈王四年（西元前三七二年），卒於周赧王二十六年（西元前二八九年），年八十四。 　　孟子的先世是魯國的貴族，衰微沒落之後遷到鄒國。孟子出生時，家境甚為清寒，幼年的教育全賴母親費心教導。孟子能夠成為儒家最有力的衛道者，被後世尊為「亞聖」，孟母功不可沒。 　　孟子在鄒國不能施展抱負，遂效法孔子周遊列國，遊說時君改行王道。他以口若懸河的辯才，舍我其誰的精神，在思想上，「欲正人心，息邪說、距詖行，放淫辭」（滕文公下），以發揚儒家的學說；在政治上，提出王道的主張，勾勒出理想的仁政藍圖。可惜不為諸侯所重用，最後失意的回到家鄉，與學生萬章、公孫丑等人，記錄整理與時君、時人的問答，及師生間的討論言辭，為儒家留下了孟子這一本重要的經典。 　　今傳孟子有七篇，每篇各分上下。全書主要在闡揚孔子以「仁」為中心的學說，而特別強調「義」字，建構了儒家仁義道德的完整思想體系。孟子認為人性本善，主張重義輕