高一第二次段考优秀作文辩析.doc

江苏省如皋中学高一优秀作文选 ? 实践为先，评居其后 如皋中学高一（1）班 王开妍 常言道“没有调查就没有发言权”，面对别人的心得、言论，细品之，明察之，然后才能慎重地表达自己的观点。 ? 观之宜眼不宜心。 ? 愈是博学，愈要小心谨慎。因为站的位置颇高，所以有两大缺点： ? 一为居高不见处。 ? 就是指虽然身处平庸之上，眼界高远，但不免就忽视了平常人的界位所见。那些寻常的普遍的道理因为细小，只有站在低处的人才会留意，而大部分精力投在“上界”的人往往缺乏对这些事的关注。 ? 二为居高不屑低处。 ? 尽管只有一字之差，二者的态度却是大相径庭。这样的博学者“好高骛远”，自视为“上位者”居高临下，认为少有人能与他平齐。滔滔不绝的，全是自已仍有欠缺的经验之谈。 ? 好比一群专家去餐馆用餐，发现醋瓶与酱油瓶装反了，经过一番激烈的讨论，他们选出最简便的方法并叫来服务员，准备大展身手时，服务员瞅了一眼，默默将两个瓶盖换好“酱油”和“醋”就对了。可怜的专家们。 ? 不论是抬头抬得太久而忘记低头还是不屑低头，都是不可取的。博学多才的如此，何况平常的我们应该谦逊地低头细观，莫漏纤毫。 ? 察之知与行并力。 ? 谦虚的态度作为基础，观其言论无漏之后，为了让自己的评论严谨，有依据，应该将知识与实践结合起来，源于经验，检验于实践、实际。 ? 知道火箭飞行的原理，却不是谁都能动手造出火箭，就像读了点兵书就想上战场的赵括，被人笑话。 ? 因而知识的积累远远不够，要有身体力行的或是真实事例的检验，才能在来自四面八方的质疑声中站稳脚。何况这也一个自我挑战、提升的过程，大有裨益，乐而为之 ? 当今社会，批评，被批评，研究，被研究，各抒己见堪比百家争鸣。虽然常有令人眼前一亮的言语，但是没事晃晃肚里半桶水的也是屡见不鲜。每个人都心痒难耐，想来个惊天之言，于是踩着别人的心血肆意妄为。于是有一群人一拥而上斥责他、批评他，也顺便抬高自己的位置，可笑。扪心自问我是否也是别人眼中的小丑？ 细心收敛周身的利刃，端持一碗凉茶静下心来。细品之，明察之，才能一言直刺其要害，这既是对别人的尊重，更是对自己的尊重。 宋朝苏轼曾对王安石所写秋天菊花花瓣落地不以为然，然而，当他在见到菊园满地铺金时，方知菊花落瓣之分。这便告诉了我们实践的重要性。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”自古以来，人们便奉行着“实践”的原则。实践，顾名思义，也就是着实去践行你的行动。在当今信息化的时代，信息的传播变得方便、简单，因而，实践变得与人们越来越远。所以，学会实践尤为重要。只有亲身实践过，才会对事物的本相更为直观地了解、掌握，也才会对自身的实践能力有着提高。学会实践，才能让我们了解事物的真相。古代文学家司马迁，为完成《史记》，了解历史的真相，常年四处游历，亲自实践，不满足于旧时的史材，自己不断询问、搜集，确保史材的真实性，因而留下了我国第一部纪传体通史，成为我们如今认识历史的重大史料。正是由于司马迁的实践，我们才能了解到历史的真相。倘若没有司马迁的实践，我们对历史的认识又是怎样的呢？实践，才能帮助我们检验真理。伽利略对亚里士多德的理论不以为然，亲自实践，在实验中发现与亚里士多德所不符的情况，因而推翻在人们思想中根深蒂固的“力是维持物体运动的原因”，发现了真理。伽利略用实践检验真理，为人们向物理领域的探索奠定了基石。因此，学会实践才具有重大意义。正如邓小平所说：“实践是检验真理的唯一标准。”倘若我们不亲身实践，凡事都从“纸上得来”，那我们的认识会变得多么肤浅。古代赵括只知“纸上谈兵”，却从没有真正打过实战，终究兵败如山倒，落得一个悲惨的结局。赵括也正是因为缺少实践，对战争的本质缺乏根本的认识，最终导致自己悲惨的命运。所以，学会实践才能令我们对事物的认识不再肤浅，才能让事物的本质更深刻地展现在我们的脑海中。司马迁实践了，他了解到事物的真相；伽利略实践了，他检验了真理。而赵括缺少实践，只能以失败而告终。所以，实践应成为我们认识和行事奉行的原则。 人们由于自信，往往做事只靠自己主观臆断，导致对事物的判断发生偏差，小则闹出笑话，大则会给人们带来灾难。而实践给判断带来了科学依据，增加决策的可靠性。通过实践才能挖掘出事情的本质即真理。实践是检验真理的唯一标准，实践造就的真理才经得住实践的检验。 只有通过千次百次的实践才能得出真理，给人民带来福祉。李时珍走遍祖国河山，尝遍百草，一一对照验证，再三确认，最终编纂成《本草纲目》，为后世沿用，成为中国中药研究方面宝贵的参考文献，给人民带来有依据的治疗，给人民带来了福祉。李时珍并没有一味凭依那些典籍，没有完全照搬他人从医的经验，而是用实践来编写《本草纲目》，尝百草，行万里路，这才得出真理。 只有不断的探索，不断的实践才能得出真理，促进科学