山西省长治市沁县中学2014-2015学年高二历史上学期期末考试试题.docVIP

沁县中学2014～2015学年第一学期模块结业考试试题 高二历史（必修3） 分值：100分 时间：90分钟 一、单项选择题（每题2分，共60分） 1、历史学家郭沫若指出，“社会的转变”促成了春秋战国时期的“百家争鸣，群花怒放”。这里“社会的转变”是指（ ） ①分封制崩溃及井田制瓦解 ②士阶层的迅速崛起 ③各种治国思想交相辉映 ④中央集权制度确立 A、①②③④ B、①②③ C、②③④ D、①③④ 2、《论语·八佾》记载：孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”文中“八佾”指供周天子使用的宫廷舞乐队规模，而“季氏”指鲁国正卿季孙氏。孔子言论反映的思想主张是（ ） A、有教无类 B、仁者爱人 C、克己复礼 D、中庸之道 3、下列美学观点，与儒家思想相吻合的是（ ） A、“大音希声，大象无形” B、“青青翠竹，总是法身；郁郁黄花，无非般若” C、“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美” D．“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说” 4、董仲舒“一生最大的努力，是将先秦的各种不同学派糅合成一个相当庞大的学术系统，所有的先秦学术在他手上成为一个综合体”。材料中的“不同学派”包括（ ） ①儒家 ②法家 ③道家 ④兵家 ⑤阴阳家 ′ A、①②③④ B、②③④⑤ C、①③④⑤ D、①②③⑤ 5、有人认为“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”。董仲舒的下列言论中，能够支持这一观点的是（ ） A、“罢黜百家，独尊儒术” B、“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲” C、“屈民而伸君，屈君而伸天” D、“治国要任德而不任刑” 6、董仲舒新儒学与孔孟儒学在政治学说上的区别是（ ） A、宣扬仁政 B、为统治者服务 C、神化君主统治 D、反对苛政刑杀 7、朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（ ） A、天体运行法则 B、社会发展规律 C、“天人感应”学说 D、封建道德规范和等级秩序 8、北宋大儒张载是理学创始人之一，他提出：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”对这句话的理解不正确的是（ ） A、体现了学者匡时济世的理想追求 B、反映了理学以继承儒学正统为己任 C、理学家具有反对君主专制的要求 D、说明理学思想有利于稳固统治秩序 9、“天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。”这句话应出自（ ） A、朱熹 B、陆九渊 C、王阳明 D、李贽 10、《齐民要术》的序言中写道：“舍本逐末，贤哲所非，日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙（同“缺”）而不录。”这说明该书（ ） A、重视商业发展 B、推动了南方农业生产 C、体现了以农为本的思想 D、反映了民族融合的趋势 11、史书记载：“大观元年五月，改交子务为钱引务。所铸印凡六：日敕字、日大料例、日年限、日背印，皆以墨；日青面，以蓝；日红团，以朱。”这可用来证明宋代（ ） A、放宽了对商业的控制 B、发明了雕版印刷术 C、采用彩色套印技术 D、重视商业税收 12、有学者认为，新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的延续与扩展。这主要体现在 A、反对尊孔读经 B、宣传“民主”“科学” C、倡导“兼容并包” D、鼓吹“文学革命” 13、新文化运动提出了“打倒孔家店”的口号，其主要作用是（ ） A、树立正确的思维方法 B、改变无病呻吟的文学状况 C、抛弃传统的意识形态 D、为辛亥革命奠定思想基础 14、从1918年1月起， 《新青年》全部刊登白话文，仅1919年一年，中国就出现了400种以上的白话报，1920年3月，教育部要求小学各年级一律废除文言教科书。白话文的应用反映了（ ） A、平民教育的兴起 B、大众传媒的起步 C、文化平民化的趋势 D、政治民主化的开端 15、下列关于近代中国社会思潮兴起的先后顺序表述准确的是（ ） ①“惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮” ②“中华民国与中华帝国不同……民国是以四万万人为主” ③“吾人对于俄罗斯今日之事变，