古诗花语课件.pptVIP

《雨过山村》是由诗人王建 雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。 妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。 栀子花——喜悦；永恒的爱 栀 子 宋·朱淑真 一根曾寄小峰峦，詹葡香清水影寒。 玉质自然无暑意，更宜移就月中看。 花语知多少 中国古典诗词中的花朵意象 梅花 到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征。 梅 花 宋·陈亮 疏枝横玉瘦， 小萼点珠光。 一朵忽先变， 百花皆后香。 欲传春信息， 不怕雪埋藏。 玉笛休三弄， 东君正主张。 墨梅 我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。 菊花 它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。 屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。 唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。” 宋代诗人郑思肖的《寒菊》 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 荷花 莲花 水芙蓉 菡萏 芙蕖 爱情之花 莲??由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情 南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。 晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。 佳人之花 。用莲花代表佳人形象也是古代诗词中常见的。王昌龄《采莲曲二首》（其二）：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 君子之花 周敦颐说，“莲，花之君子者也”。 “秋至皆空落，凌波独吐红。托根方得所，未肯即从风”（隋·弘执恭《秋池一株莲》） 杏花 绮丽美艳：庾信的杏花诗 春色方盈野。枝枝绽翠英。依稀映村坞。烂熳开山城。好折待宾客。金盘衬红琼。 这是南北朝文学家庾信的《杏花诗》。 唐诗中秾华繁采的“杏花” （一）春深杏花乱：隐逸者的“杏花” （二）一汀烟雨杏花寒：羁旅者的“杏花” （三）日边红杏倚云栽：失意者的“杏花” （四）牧童遥指杏花村：漂泊者的“杏花” 储光羲也是一位失意的隐士，他的《钓鱼湾》 垂钓绿湾春，春深杏花乱。潭清疑水浅，荷动知鱼散。日暮待情人，维舟绿杨岸 温庭筠《碧涧驿晓思》 香灯伴残梦 楚国在天涯 月落子规歇 满庭山杏花 辛夷花 又名木笔花、望春花、玉兰花、木兰花、紫玉兰、玉树、玉堂春。木兰花清丽脱俗，应该一般用来赞美人品质高尚 辛夷花 诗人:元稹 朝代:唐 问君辛夷花，君言已斑驳。不畏辛夷不烂开， 顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史，狼藉囚徒满田地。 明日不推缘国忌，依前不得花前醉。韩员外家好辛夷， 开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜，纵君不折风亦吹。 桃花 桃花：隐士，美貌，绯闻 自由隐逸之花 李白的《山中问答》抒发诗人高蹈尘外，醉心山林的隐逸情怀。“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。” 爱恋惆怅之花。 崔护《题都城南庄》写诗人寻春遇艳的惊喜和重寻不遇的惆怅。“去年今日此门中，人而桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 生意盎然之花。 戴叔伦《兰溪棹歌》 画兰溪山水之美，抒渔家欢快之情。“凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。 丁香 淡雅、美丽、忧愁。诗人们总是喜欢用丁香来描写女子的忧与愁。李商隐的七言律诗《代赠》中，“芭蕉不展丁香结”用丁香的花蕾来象征诗中女子的愁心。的确，素白、淡紫的丁香花蕾不正像女子的心情、怨愁、神秘、纯洁，而不易被人看透。再说南唐的《浣溪纱》吧！“丁香空结雨中愁”则是用雨中丁香更形象的描绘那女子心中的愁，女子的情人远游，杳无音讯，每日与女子相伴的就只是那雨中的丁香和她自己心中的寂寞。 代赠 （唐）李商隐 楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月中钩。芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。 两地思愁：暮春里的黄昏时分，一位女子倚楼而立，不知不觉间已是如钩弯月高挂天上。芭蕉未展，丁香不开，此情此景正如同女子与情人不能相见而各自牵肠挂肚，愁肠百结。 兰花 兰花：君子。孤芳自赏,气节清高。美好、高洁、贤德 兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁 《咏幽兰》 清康熙 婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。 不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。