得道多助失道寡助0课题.ppt

《得民心者得天下》 　　词：梁国华　曲:徐沛东 　　演唱：刘欢 数英雄 论成败 　　古今谁能说明白 　　千秋功罪任评说 　　海雨天风独往来 一心要江山图治垂青史 　　也难说身后骂名滚滚来 　　有道是人间万苦人最苦 　　终不悔九死落尘埃 　轻生死 重兴衰 　　百年一梦多慷慨 　　九州方圆在民心 　　斩断情丝不萦怀 　　谁不想国家昌盛民安乐 　　也难料恨水东逝归大海 　　有道是得民心者得天下 　　看江山由谁来主宰 　　得民心者得天下 　　看江山由谁来主宰 孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。 孟子语录： 孟子故事 孟母三迁 孟母断机杼 写作背景 战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。 听课文朗读，要求： 1、注意朗读的节奏。 2、注意生字词的读音。 3、初步理解课文。 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而 攻之而不胜。夫环而攻之，必有 得天时者矣；然而不胜者，是天 时不如地利也。 城非不高也，池非不深也， 兵革非不坚利也，米粟非不多 也；委而去之，是地利不如人和 也。 故曰，域民不以封疆之界， 固国不以山溪之险，威天下不以 兵革之利。得道者多助，失道者 寡助。寡助之至，亲戚畔之； 多助之至，天下顺之。以天下之 所顺，攻亲戚之所畔；故君子有 不战，战必胜矣。 请同学们一起把课文朗读一遍，然后我们再来讨论问题： 本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？ 本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政（“得道”），这样才能“多助”，众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。 合作探究 你认为 “人和”在现代社会还有现实意义吗? （可结合目前钓鱼岛事件谈谈你的看法） 谁能从历史上或现实中举个借助“天时”取得作战胜利的例子？ 草船借箭.诸葛亮借助大雾的天气迷惑曹军，使曹军把好多的箭射到他的草船上来。 赤壁之战。诸葛亮借助东风，让熊熊燃烧着的很多小船冲向曹军的战船，把曹军烧得溃不成军，伤亡过半。 词类活用 环：名词作状语 围 域：名词用作动词 限制 固：形容词的使动用法 使……巩固 威：形容词用作动词 震慑 征服 一词多义 利 之 以 古今异义 郭 池 去 委 域 是 所以 亲戚 词类活用 域民不以封疆之界： 威天下不以兵革之利：形容词作动词用，威慑 固国不以山溪之险：形容词作动词用，使……巩固 1、作者孟子，战国人，是孔子以后_______思想的代表人物。 2下列朗读节奏正确的一组是( ) A、域民/不以/封疆之界，固/国/不以/山溪之/险，威/天下不以/兵革之/利。 B、域民不/以封疆/之界，固国不/以山溪之险，威天下不以/兵革之利。 C、域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。 D、域/民不以/封疆/之界，固/国不以/山溪/之险，威/天下不以/兵革/之利。 3、对“得道者多助”理解正确的是( ) A、能搞好内部团结的君主，他帮助支持的人就多。 B、能讲明正确道理的君主，帮助支持他的人就多。 C、能懂得统治方法的君主，他帮助支持的人就多。 D、能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。 4、这段文字论述的中心意思是( ) A、民心所向，上下团结，则战无不胜。 B、不能靠划定的疆域界线，管理百姓。 C、不能靠山河的险要，巩固国防。 D、不能靠武力的强大，震慑天下。 1、文中加点的“池”的意思是________， “君子”在文中的同义词是___________。 2、“委而去之”正确的译句是（ ） A、委托人到那里去。 B、丢下城池逃走。