慕课中医药文化与智慧+讲解.doc

第一章 1.殷商时期负责医疗管理的官职称为（A） A、疾小臣 B、医工 C、医官 D、医师 2.习近平将中医药学誉为“打开中华文明宝库的（A）” A、钥匙 B、手段 C、方法 D、策略 3.中国医药学的学科的人文学特点是（A） A、哲学向医学渗透 B、医药学科 C、社会学科 D、自然学科 4.甲骨文记载疾病的水平是（A） A、直观部位记载 B、疾病机理讨论 C、疾病症状描述 D、疾病程度描述 5.医巫分家从哪个朝代开始（C） A、夏朝 B、商朝 C、周朝 D、汉代 6.哪个朝代开始对医生有考核制度（C） A、夏朝 B、商朝 C、周朝 D、汉代 7.负责周天子饮食的是（A） A、食医 B、疾医 C、疡医 D、兽医 8.负责万民内科疾病的是（B） A、食医 B、疾医 C、疡医 D、兽医 9.中国传统文化中惟一继续发挥作用的学科（A） A、中医 B、文学 C、火药 D、天文 10.中医的处方相当于兵法布阵，清代医家徐大椿称之为（A） A、用药如用兵 B、阴阳平衡 C、医易同源 D、治病求本 第二章 1.民族文化形成的“轴心期”时代是（D） A、夏朝 B、商朝 C、周朝 D、春秋战国 窗体底端 2.《周易》三圣是指（ACD） A、伏羲 B、女娲 C、周文王 D、孔子 3.《周易》用卦表达不同的人生阶段，确定应该采取的对应态度，中医看病是否用卦模型（B） A、是 B、否 C、辩证 D、辩病 4.管子“天出其精、地出其形，乃化为人”说明人体由来是（A） A、大自然产物 B、天地万物 C、人为贵 D、阴阳平衡 5.中医看病是否用卦思维（A） A、是 B、否 C、辩证 D、辩病 6.《周易》三画卦变六画卦缘由在于（A） A、天、地、人各有阴阳 B、六六节 C、孔子加注释 D、演绎六画卦 7.《周易》简易是指：（A） A、大道至简 B、阴阳为道 C、以人为本 D、阴平阳秘 8.《周易》变易是指：（A） A、适应规律的不断调整 B、每天变化 C、与时俱进 D、日新月异 9.《周易》不易是指：（A） A、规律 B、习惯 C、心态 10.孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”强调（A） A、养正气 B、除邪气 C、保命 D、防患 11.孔子强调大德大寿，德高壽长，称之为（“A”） A、仁者寿 B、大德 C、德寿 D、延年 12.老子“淡然无为、神气自满，将为不死之药”；强调“不死之药”是(A) A、人体内环境稳定 B、无为淡然 C、养生 D、药物 13.中医看病卦思维表现在（A） A、“辨证施治” B、“整体观” C、“治未病” D、“治病求本” 第三章 1.中国医药学奠基之作（A） A、《黄帝内经》 B、《神农本草经》 C、《易经》 D、《难经》 2.中国医药学的医学目标（A） A、生生不息 B、天人合一 C、阴阳五行 D、以人为本 3.生生不息是中华人类愿望，也是中华医药学科（A） A、目的 B、方法 C、策略 D、手段 4.《素问》、《灵枢》各9卷共162篇，合称（A） A、《黄帝内经》 B、《神农本草经》 C、《易经》 D、《难经》 5.标志中华医学实践理论体系、系统化、规范化的著作是（A） A、《黄帝内经》 B、《神农本草经》 C、《易经》 D、《难经》 6.中国医药学的医学模式（B） A、生生不息 B、天人合一 C、阴阳五行 D、以人为本 7.中国医药学的研究对象（D） A、生生不息 B、天人合一 C、阴阳五行 D、以人为本 8.中国医药学的研究模型（C） A、生生不息 B、天人合一 C、阴阳五行 D、以人为本 9.中华医药学科确定生生不息的主体与研究对象是（D） A、疾病 B、生物 C、大自然 D、人类 10.中华人类生生不息的方式是人类生存必须与(A)合拍 A、天 B、