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- 2016-11-27 发布于重庆
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正統文化对国代数学发展的影响
正统思想对中国古代数学发展的影响
摘要:在中国古代数学伟大而艰难的而发展史上,这些寥若晨星而又被淹没在诗情画意的文化长河中对数学的执着追求者推动着数学的发展和社会的近步。从这些伟人的生活背景和其著作内容以及中国古代数学自身特点,我们可以窥见中国古代数学从兴起到辉煌的宋元数学再到明清数学衰落的端倪,以及对后世数学学习者的启示。
关键词:数学 文化
黑格尔的《精神现象学》,从人的认识阶段,亦所谓的“求知境界”开始,而道德则在认识阶段以后,这是符合人生精神境界发展过程的一般规律:就个人成长的过程来说,一般是有人对物的认识,稍后才有人对人的道德意识。就以西方作为典型的人类文化发展过程来说,有事先有中求知的阶段(以米粒都学院求知万物之始基为代表),后有种道德的阶段(以苏格拉底重对人自身的审查未代表)。然而,从中国古代思想的起源和成长过程来看,则似乎走了一条略有不同的道路。
《大学》中讲到:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲先齐其家者,先修其身;欲先修其身者,先正其心;欲正齐心者;先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物……
其意就是只有探索事物的原理、规律才能够丰富知识,以至于心诚,心正,身修,齐家治国平天下。然而在后面的段落中写道:自天子以至于庶人,壹是以修身为本。就是从天子到平民百姓,一律都要把努力提高自身的品德修养作为根本。而不是把格物作为根本
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