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揭发：使违法的行为暴露，语义较轻，多指向老师，家长等告发的坏行为 检举：使违法的行为暴露，语义较重，多指向国家记过告发违法、犯罪行为。 发源地：河流的起源，指事情的发端 发祥地：本来指帝王生长，兴起的地方，后来指事业、民族革命文化等起源地方，比较重大事物的起源时用发祥地。 沟通：沟通思想情感等，中性 勾通：串通，勾结，表示为了进行不正当的活动而暗中串通 滥觞làn shāng 事物的起源，开始。 泛滥 比喻错误的思想流散，带有消极的感情色彩 聆听：虔诚而认真的听取，带有尊敬的感情色彩，因此一般用于下级听取上级的意见报告等 倾听：细心地听取，中性 徘徊：有心事 的来回走动，犹豫不决，表达消极的感情色彩 徜徉：悠悠自在的来回行走，表达积极的感情色彩 特别：是形容词兼副词，表示更进一步的意思，语义较轻。 尤其：是副词，表示更进一步地说明一个突出的事物，语义较重。 启发：阐明事例引起对方联想而有所领悟。语体风格较为通俗，一般场合、小的方面、较浅的知识理论多用“启发”。 启迪：指通过指示使其有所领悟。书面语色彩较强，多用于正式场合、大的方面、较深的知识理论。 毛病：指坏习惯，口语里也指一般疾病。 缺陷：指欠缺之处，不完备，与完美相对。通常用来指人生理上先天的不足。 商量：指为办好某一事件而交换意见，是一般性的表达方式，多用于口语。 商榷shāng què：指为了解决较大、复杂的问题而交换意见，多用于学术方面的书面表达。 凋敝diāobì：指生活、事业等方面的衰败，搭配对象为较大的事物。 凋零：指草木凋谢零落，比喻人或事物衰落，搭配对象相对较小。 度过：指过去的意思，多用于表示与时间有关的对象，如“光阴”“童年”等。 渡过：指经过与水有关的江、河、湖、海等，也指经过困难、危机等。 范围：指四周的界限，搭配对象通常是比较具体的界限。 范畴：哲学名词，指人的思维对客观事物普遍本质的概括和反映，搭配对象比较抽象。 管制：搭配对象是人时，只能是敌人或犯人，不能是其他人，也不能是自己。 控制：搭配对象比较宽泛，没有限制，无论是敌人还是自己都可以使用。 忽视：表示不注意，一般只用于事物，而不用于人。 轻视：表示不重视，可以用于人，也可以用于物。 建立：开始新建，可用于具体事物也可用于抽象事物。 设立：开始形成，一般只用于具体事物。 就教：敬词，指向对方求教、请教，对象是求教的客体。 任教：指担任教育和教学工作，对象是教学的地点或内容。 绝笔：指临死前所写的最后的文字、画或书面作品。 绝唱：指艺术领域内“独一无二”“无人可及”的业绩。 矍铄jué shuò：指老年人很有精神的样子，适用的对象只能是老人。 古稀：源自杜甫《曲江》诗之二中的句子“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”，因此后用“古稀”来指称七十岁的老人 耄耋mào dié：也用来指年老，不过专指八九十岁的年纪。 蒙尘：指蒙受风尘，特指君王因为战乱等原因逃亡在外。 蒙垢：蒙受耻辱之意。 破裂：指关系无法维持，开始分裂，侧重客观结果。除了指抽象对象的分裂外，还可以指具体物品的破损裂开。 决裂：指不再保持关系，侧重主观行为，多用于人与某种思想、现实、观念、传统等的分裂。 期望：指殷切的希望，只能用于上级对下级，长辈对晚辈。 希望：泛指愿望，适用范围较大，可以用于上级对下级，也可以用于下级对上级，包括对自己的要求和愿望。 气概：只能表示任务英勇豪迈的精神。 气魄：除了表示任务英勇豪迈的精神外，还可以表示文化艺术作品等的磅礴气势或建筑物等宏伟壮观的景象。 清晰：指不模糊，搭配对象可以是具体事务，表示容易辨识，也可以是抽象事务，表示界限分明。 清楚：指明白、透彻、容易使人了解，搭配对象是人的思想意识或感觉。 容许：指容纳、许可，表达一种客观状态。 允许：指答应、应允，带有主观意愿色彩。 伺候：指服侍之意，可用于人（不分地位高低），也可用于牲畜 侍候：指对尊敬的人加以服侍，多用于长辈或地位高的人。 喧哗：指声音大且杂乱、喧嚷，搭配对象多指人的大喊大叫。 喧嚣：指声音杂乱不清净，搭配对象多指较大环境的嘈杂。如城市、车马等的吵闹。 遏制：“制”即压制、控制。遏制侧重指通过压制、控制阻止其势态，强调制约性。 遏止：“止”即停止。遏止侧重指迫使之停止。 满意：“意”指心意。满意侧重指满足自己的愿望，符合自己的心意。 满足：“足”即足够。满足侧重指感觉到达要求，已经足够。 涉猎：“涉”即涉及。涉猎侧重指粗略地浏览、阅读或研究。 猎取：“取”即取得。猎取侧重指以……为目的掠夺取得之意。 神志：“志”即意志。指知觉，意志之意。 神智：“智”即智慧。指精神、智慧之意。 审定：“定”即决