試论山水诗的审美价值.docxVIP

湖北大学高等教育自学考试 本科毕业生论文评审表 论文题目：论山水诗的审美价值 准考证号： 20120101333　　　　　　　　 姓 名：　黄 团　　　　　 专　　业： 语文教育　　　　　 办 学 点：　　　　　　　 学生类型：　　　　　　　 　　(助学班/独立本科段) 年 月 日 湖北大学高等教育自学考试办公室印制  试论山水诗的审美价值 [摘要]：山水诗在中国古代诗歌中占有重要的位置，在悠久的历史中拥有一种独特的生活方式和表达形式。经过岁月的沉淀，体现着中华民族特有的精神体系，人文理念，艺术审美等。本文将立足于审美文化的视野，从悦形、逸情、畅神等方面探讨山水诗所表现出来的审美价值，以期得到更多真善的美感和心灵的净化，体会古人心灵的震撼与感动。与诗人一同感受自然与荒野带给人的审美感悟。 [关键词]：山水诗；审美；趣；自然与荒野；回归 目录 1.1 题目……………………………………………………………………………………………………………1 1.2 摘要……………………………………………………………………………………………………………1 1.3 关键词…………………………………………………………………………………………………………1 1.4 目录……………………………………………………………………………………………………………2 1.5 正文 1.5.1 第一章 前言………………………………………………………………………………………………3 1.5.2 第二章 山水诗中的美学内涵……………………………………………………………………………………3 第三章 悦形：趣在自然与荒野…………………………………………………………………………………3 一、审美系统的分支：趣味………………………………………………………………………………7 二、山水之“趋”与山水之“趣” ……………………………………………………………………9 三、野趣与生意：中国古代山水诗的审美价值的体现 ………………………………………………12 第四章 逸情：情近荒野 …………………………………………………………………………………………15 一、自然有情感，即山水有情感…………………………………………………………………………15 二、诗歌有情感 …………………………………………………………………………………………16 三、荒野：古代山水诗的情感指向………………………………………………………………………19 第五章 畅神：魂归荒野…………………………………………………………………………………………21 一、回归主题：心在荒野…………………………………………………………………………………21 二、回归荒野的动力机制 ………………………………………………………………………………22 1.5.3 结论…………………………………………………………………………………………………………25 1.6 致谢 …………………………………………………………………………………………………………25 1.7 参考文献… …………………………………………………………………………………………………27 1.8 附录：论文内容简介……………………………………………………………………………………………28 第一章 前言 中国山水千姿百态，可谓得天独厚；同时又是文明古国，历代人文荟萃。这自然与人文的两大特点，孕育出丰富多彩的中国山水文化。中国众多的名山胜水，不仅自然景观雄奇秀丽，而且沉积着深厚的文化，闪耀着灿烂的异彩。于是古人在这样美丽自然的风景不由自主地写下动人的诗篇。 孔子曰：“知者乐水，仁者乐山。”（《论语·雍也》）所谓“知者”，就是智慧之人；“仁者”则是仁义之人。为什么说“知者乐水，仁者乐山”？朱熹的解释是：“知者达于事理，而周流无滞，有似于水，故乐水。仁者安于义理，而厚重不迁，有似于山，故乐山。”（《论语章句集注》）原来，知者、仁者的品德情操与山水的自然特征和规律性具有某种类似性，因而产生乐水乐山之情。正是由于大地的造化，古来今往的诗人才会在自然山水的感受下，吟诵出优美的诗篇。于是古典诗歌中，有许多专写山水景物的诗篇。这些造化钟神秀的山水诗，是用诗的语言组建的各种自然风景画，是佳山胜水的自然美在艺术上的再现，在情感上的独特感受，因而具有强烈的艺术感染力，给人以美的感觉、美的享受、美的陶冶。这类诗歌主要以山水作为描写和抒发感情的对象，主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。因此能从中作者笔下欣赏到自然之美、感受到艺术之美、领悟到主题之美、品味到语言之美，可以有效地净化心灵，陶冶情操，积累