建平中学语文：《新序》二则概要.ppt

《新序》二则 * 刘向（约前７７－前６），本名更生，字子政。沛（今江苏沛县）人。西汉经学家、目录学家、文学家。曾校书于天禄阁（皇家馆），主持经传、诗赋的校正整理工作达２０年之久，撰成《别录》，为我国目录学之祖、校雠学的创始人。平生著述甚丰，以《新序》、《说苑》最有文学价值。《新序》为历史故事集，以春秋时事为多，利用寓言、比喻等形式来达到讽谏的目的，著名的如“叶公好龙”。 延陵季子（季札）将奉命向西出使晋国，他佩带宝剑拜访了徐国国君。徐国国君细看季札的宝剑，嘴上没有说什么，但流露出希望得到这把宝剑的神色。季札因为有出使上国的使命，所以没有把宝剑献给徐国国君，但是他心里已默许把宝剑赠给徐君了。季札完成出使到晋国的使命，返回吴国经过徐国时，徐君已在楚地死去。于是季札解下宝剑奉献给徐君的继位人。他的随从劝阻他说：“这是吴国的宝物，是不能用来送人的。”季札说：”我不是赠给他的。先前，我来到徐国，徐国国君看着我的宝剑，嘴上没有说什么，但是他脸上透露出想要这把宝剑的神色。我因为有 出使上国的使命，所以没有献给他。即使如此，但我心里已经答应给他了。现在他已死就不进献，这是欺骗我自己的心呀，因为爱惜宝剑而欺骗自己的良心，刚正正直的人是不会这样做的。“于是解下宝剑赠给了徐君的继位人。（这位）继位者说：“先君没有留下收纳宝剑的遗命，我不能接受您的赠剑。”于是季札把宝剑挂在了徐国国君墓前的树上就离开了。徐国人为赞许季札就作了首歌来歌颂他：”延陵季子呵不忘故人，解下千金宝剑呵挂在墓前。 古今异义 “延陵季子将西聘晋”中的“聘”，古义指诸侯与诸侯之间遣使访问。 “于是脱剑致之嗣君”中的“脱”，古义指解下。 “先日，吾来”中的“先日”，古义指先前。 一词多义 “带宝剑以过徐君”与“于是季子以剑带徐君墓树而去”中的“以”：前者为连词，相当于“而”，解释为“并”；后者为介词，解释为“把”。 “致使于晋”与“于是脱剑致之嗣君”中的“致”；前者为动词，解释为“达到”，此处有“完成”之意；后者为动词，解释为“奉献”。 “带宝剑以过徐君”与“脱千金之剑兮带丘墓”中的“带”；前者为动词，解释为“佩带”；后者为动词，解释为“挂在”。 通假字 “顾反，则徐君死于楚”的“反”同“返”，返回。 词类活用 名词用作状语 如：延陵季子将西聘晋；方位名词“西”用作状语，向西 句式： 判断句 爱剑伪心，廉者不为也 此吴国之宝，非所以赠也 今死而不进，是欺心也 吾非赠之也 倒装句 如：致使于晋 则徐君死于楚 省略句（下列各句括号内表示省略了的成分） 未献（省“之”）也 先日，吾来（省“徐”，徐国） （省主语“季札”）致使于晋 宋人有得玉者 宋国有个得到一块宝玉的人，他把宝玉献给司空子罕。子罕不肯接受宝玉。献玉的人说：“（我）把宝玉给雕琢玉器的工匠看过了，玉匠认为它是宝玉，所以我才敢把它献给你。”子罕说：”我把不贪财作为珍宝，你把宝玉作为珍宝。如果你把宝玉给了我，那么我们两人都丧失了自己的宝物，不如我们各自拥有自己的宝物。 *