2015中国传统文化主流思想的演变.docVIP

中国传统文化主流思想的演变 儒家思想作为中国传统文化的主流思想，既是中华民族的精神财富，也极大地影响了东亚和东南亚思想文化的发展，成为人类文明史的重要组成部分。学习中，既要了解儒家思想产生、发展和演变的历史进程及其特征，也要了解其他学派思想对其演变和发展的影响；并‘能从历史背景和现实影响的角度，分析其积极作用和消极影响。 思考：百家争鸣局面的形成对中国传统文化的形成有何关系?中国传统文化主流思想在不同的历史时期发生了怎样变化?其变化的原因是什么?有何影响?各个历史时期的主要代表人物有哪些?他们主要有哪些代表性的思想主? 1．“百家争鸣”局面形成的意义 “百家”泛指数量多；“争鸣”指争论和辩难。“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 形成原因 春秋战国时期，社会在剧烈的动荡中不 意义 在“百家争鸣”的过程中，各家学派互相洁难、批驳，又彼此吸收、融合，形成了中国的传统文化体系。其中，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。“百家 思考：春秋战国时期是社会剧烈动荡的转型时期，为什么在这样的时期会出现思想文化空前活跃的局面?其实质及影响是什么?传递了哪些时代信息? 2．春秋战国时期儒家思想的形成及其特点 形成春秋时期孔子的思想——“仁”和礼、为政以德、有教无类等。战国时期孟子的思想——“仁政”学说、“民贵君轻”“性善论”等。苟子的思想——人定胜天思想、“性恶论”、礼法并施等。从孔子创立儒家提出学说，经过孟子、荀子的总结、改造与发 特点 儒家思想较为具体，带有浓厚的理想化色彩；没有严密的理论基础，大多是关于思想修养方面的道德规范和政治理想方面的治国原则；孟子的“仁政”“民贵君轻”使儒家思想开始与政治相结合，但因脱离现实政治而遭新兴地主阶级冷遇。 思考：儒家思想是怎样形成的?早期儒家思想具有什么特点? 3．汉代儒学主流(正统)思想地位的确立 背景诸侯王国威胁中央政权、匈奴的威胁使统治者认识到加强中央集权的必要性；汉武帝时期，经济得到恢复与发展；政治上进一步开拓大一统国家的需 董仲舒的思想①“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的理论；②宣扬“君权神授”，提出了“天人感应…‘天人合一”学说；③“三纲五常”学说是为人处世的标准，成为封建伦理关系的准则；④针对土地兼并严重和百姓生活困顿的现实，提出“限田…‘薄赋…‘省役”的主张。 意义①有利于国家统一；②有利于巩固中央集权和打击地方割据势力；③确立了儒家在中国传统文化中的主流地位，儒家思想上升为国家的统治思想；④限制君主的权利，使君主实行“仁政”；⑤ 思考：汉代儒学主流思想地位是如何确立的?对早期儒学有何发展?其历史作用如何? 4．宋明时期儒学发展为理学 背景社会形势发展变化与动荡不安，受到道、佛教的冲击，儒学独尊地位动摇而出现危机，佛、道、儒“三教合一”潮流的出现。 理学的概念宋代出现的新儒学体系，即理学。理学是儒、道、佛三家融合的产物，儒学从佛、道之中吸取 理学对儒学的发展 宋代形成理学，即道学，汲取了佛、道中的有益内容，完成了理论化、思辨化的过程而形成新儒学。北宋有程颢、程颐，他们认为，“万物皆只是一个天理”，把天理和伦理道德直接联系起来，认为仁是万物俱生的；南宋朱熹是理学发展的集大成者，提出“理气论”和“心性论”，维护封建等级制度。陆九渊提出“心学”；到明中期，王守仁进一步发展为“阳明心学”，其思想核心是“致良知”。明清两代，理学和心学相继占统治地位。理学从哲学方面发展了儒学，为专制 影响一方面是积极的，对人的人格、气质、品行、立志、责任感等方面具有积极的影响；一方面是消极的．它所规定的“三纲五常”等伦理道德规范，这是维护君主专制的工具，摧残、扼杀人性，压抑思想进步。消极影响是突出的。 思考：宋明理学产生的时代背景是什么?它的发展过程怎样?宋明理学与传统儒学相比，出现了哪些变化?你怎样看待这种变化? 5．明清时期儒学的传承与创新 背景政治上，中央集权化与专制制度的加强，严重地阻碍了历史发展和进步；经济上，随着商品经 主张李贽指责儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”，反对“咸以孔子之是非为是非”。黄宗羲强烈批判君主专制制度，认为君主“以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人”，因而提倡“法治”，反对“人治”。他反对重农抑商，提出“工商皆本”的主张。顾炎武强调“经世致用”的实际学问，反对