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漢 古語 代 作者简介 庾信(513—581),字子山,南阳新野(今河南新野县)人。少聪敏好学,有才名。初仕梁,为昭明太子伴读,曾任尚书度支郎中、东宫领直等官。后奉命由江陵出使西魏,值西魏灭梁,被留。历仕西魏、北周,官至骠骑大将军、开府仪同三司,故世又称庾开府。在梁时出入宫禁,为文绮艳,与徐陵并为宫廷文学代表,时称“徐庾体”。《北史》本传谓其“每有一文,都下莫不传诵。”留北后虽居高位,却常怀故国之思,作品风格亦由早期的轻靡华丽变为苍劲沉郁。他的《哀江南赋》和《拟咏怀》诗可为代表。虽有堆砌典故、用意曲深之弊,但总的成就集六朝诗、赋、文创作之大成,对唐代文学影响甚巨。杜甫称“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横”(《戏为六绝句》),《四库全书总目提要》也谓其“北迁以后,阅历既久,学问弥深。所作皆华实相扶,情文兼至,抽黄对白之中,灏气舒卷,变化自如”。有《庾子山集》。 题 解 据《北史》本传载,庾信留北,“虽位望显通,常作乡关之思,乃作《哀江南赋》以致其意”。“哀江南”三字语出《楚辞·招魂》“魂兮归来哀江南”句。作品概括了梁朝由盛至衰的历史,凝聚着对故国和人民遭受劫乱的哀伤,具有史诗般的规模和气魄,在辞、赋和整个文学发展史上都占有重要的地位。又其叙家世,抒哀思,感情深挚动人,是研究庾信生平的极好资料。本文即《哀江南赋》的序文,概述了全赋的主题,并阐明了“穷者欲达其言,劳者须歌其事”的创作动机。全篇以骈文写成,多用典故来暗喻时世和表达自己悲苦欲绝的隐衷,体现了庾信在辞赋和骈文创作中的特色。 建亥 我国远古根据黄昏时北斗星斗柄的指向确定季节,斗柄东指为春,南指为夏,西指为秋,北指为冬。春秋战国时天文学有了进一步发展,为切配合月份,人们把地面分成十二个方位,分别以十二支表示:正北为子,东北为丑、寅,正东为卯,依次类推。夏正十一月黄昏时斗柄指北方子,十二月、正月指东北方丑、寅,二月指东方卯......十月西方亥。下一个十一月又回到北方子。正月指寅可称建寅之月,二月指卯为建卯之月,下同。《汉书.律历志上》:“斗建下为十二辰,视其建而知其次。”北周庚信《周上柱国齐王宪神道碑》:“斗建麾兵,天离转战。” 斗建 斗建的意义是《史记·历书》集解所说的“随斗杓所指建十二月”。公元前4000~前1000年间,北斗七星比现在更接近北天极,处于恒显圈内,每天晚上都可见到。在中国古代,发现不同季节的黄昏时,北斗斗柄的指向是不同的。因此,把斗柄的指向作为定季节的标准。《鹖冠子》说:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”这就是指当时不同季节里黄昏时看到的天象。春秋战国时期,天文学有了进一步的发展,为使斗柄指示的方向与月份更密切配合,人们将地面分成十二个方位,分别以十二地支表示:正北为子,东北为丑、寅,正东为卯等等。夏正十一月黄昏时斗柄指北方子,十二月、正月指东北方丑、寅,二月指东方卯,……十月指西北方亥,下一个十一月又回到北方子。这就是古代天文历法中经常提到的“十一月建子、十二月建丑、正月建寅”等十二月建。 楚老 1.《汉书·两龚传》载, 王莽 篡 汉 , 龚胜 耻事二姓,坚不应 莽 征,绝食死,“有老父來弔,哭甚哀,既而曰:‘嗟虖!薰以香自燒,膏以明自銷。 龔生 竟夭天年,非吾徒也。’遂趨而出,莫知其誰。”此老父隐居 彭城 ,后因称之“楚老”,列为八贤之一,常引为典。《初学记》卷十七引 晋 谢万 《八贤楚老颂》:“ 楚老 潛一,寂翫無爲,含真内外,載戢羽儀。”《世说新语·文学》“ 謝萬 作《八賢論》” 南朝 梁 刘孝标 注:“ 萬 集載其敘四隱四顯爲八賢之論,謂 漁父 、 屈原 、 季主 、 賈誼 、 楚老 、 龔勝 、 孫登 、 嵇康 也。” 北周 庾信 《哀江南赋》:“《燕歌》遠别,悲不自勝; 楚老 相逢,泣將何及!” 倪璠 注:“《徐州先賢傳》:‘ 楚老 , 彭城 之隱人也。’…… 楚 老,謂 漢 世弔 龔勝 者也。”2.泛指 楚 地父老。 唐 李白 《赠徐安宜》诗:“ 白田 見 楚 老,歌詠 徐安宜 。” 王琦 注:“ 楚 老, 楚 地父老也。” 让东海之滨 即齐太公,妫姓,田氏,名和。本为春秋末齐国正卿,田庄子(田白)之子。田氏自田常时,任国相,以大斗出贷,以小斗收还,收揽人心,同时相继攻杀其他旧贵族及齐简公,齐国政权基本上归田氏所有。田常卒,其子襄子为相,且使其兄弟宗人尽为齐都邑大夫,外与三晋通好。襄子卒,其子庄子又为相,田氏势力愈加强盛。公元前405年,田和嗣相位。次年,三晋伐齐,攻入齐长城。齐长城,西起防门(今山东肥城西北),东至琅邪入海,是利用堤防连结山脉逐步扩建而成.田和相齐宣公,宣公犹如傀儡。齐宣公死
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