神权下的自我一轮复习概要.ppt

[高考题组训练] 1．(2013·广东文综，19)欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级，他们成为教会之外新的艺术资助人。于是，艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术家”是(　　)。 A．文艺复兴时期画家 B．19世纪现实主义画家 C．法国印象主义画家 D．20世纪现代主义画家 解析　文艺复兴时期绘画风格是表现人性美，19世纪现实主义绘画风格是揭示社会现实，法国印象主义绘画风格是表现光与色。20世纪现代主义绘画风格是反理性的、夸张的，是表现人的苦闷、彷徨。故选A。 答案　A 2．(2013·上海单科，32)在15世纪，斯特拉斯堡(今法国东北部城市)的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于古典书籍。从1500年到1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而与宗教相关的书刊下降为总数的27%。对上述变化的最佳理解是(　　)。 A．人文主义精神昌盛 B．天主教地位有所下降 C．学者推崇古典作品 D．中国印刷术引入欧洲 解析　本题考查学生分析理解能力。题干材料表明：15世纪到1520年宗教书籍的比重下降，古典书籍的比重上升，说明此时的西方学者重视并推崇古典书籍，同时宗教的地位有所下降，故B、C两项正确。之所以出现这些现象，主要原因是此时西欧正处于文艺复兴时期，人文主义思潮广泛流传，提倡人性，反对神性，要求个性解放，故A项最佳。印刷术传入欧洲是在14世纪，故D项错误。 答案　A 3.(2012·福建文综，19)15世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，(在佛罗伦萨)几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地(　　)。 A．希腊罗马文化开始兴起 B．人文精神得到传承 C．宗教改革思想开始转播 D．启蒙思想影响巨大 解析　解题关键在于时间和地点，时间是15世纪，地点是意大利的佛罗伦萨，判断为文艺复兴。各种科目的复活其实是对古希腊罗马人文精神传承。希腊罗马文化在公元前就已经繁盛，排除A，宗教改革兴起于16世纪的德国，排除C，启蒙思想兴起于17世纪，排除D。 答案　B 4．(2011·课标全国，27)苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底是(　　)。 A．维护公民生存权利 B．捍卫思想自由原则 C．抗议雅典司法不公 D．反对贵族专权暴政 解析　苏格拉底的申辩词反映了苏格拉底对死亡不畏惧、坚决捍卫自己思想自由的原则，故选B项；A项未能反映苏格拉底申辩词的实质；C项只是表面现象；D项与史实不符。 答案　B 5．(2011·北京文综，20)某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是(　　)。 A．普罗泰格拉(普罗塔戈拉) 　　 B．苏格拉底 C．柏拉图 D．亚里士多德 解析　古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，说明这位哲学家重视道德的作用，强调知识的作用，结合所学知识可判断此人是苏格拉底。苏格拉底认为人必须具有知识，才能达到善；无知是一切罪恶的首要根源。他把道德和知识合而为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识，而善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。 答案　B 《宝座上的圣母子》1265年 西斯廷圣母?1512-1514年 神权下的自我 【福建考试说明】 1．西方人文精神的起源：①智者学派：普罗塔戈拉的思想主张；②苏格拉底：苏格拉底的思想主张。 2．文艺复兴和宗教改革：①薄伽丘、莎士比亚的代表作；②马丁·路德的主要思想；③文艺复兴时期的人文主义。 欧洲资产阶级引导的古典文化“再生”——文艺复兴运动 　文艺复兴运动兴起的背景 (1)中世纪的西欧，基督教会是当时封建社会的精神支柱，要求人民禁欲苦行，祈求来世幸福。 (2)十四五世纪，资本主义萌芽为运动兴起提供了深厚的物质基础和社会环境。 (3)城市经济比较繁荣的意大利首先出现对基督教文化的反抗。 神权 世俗人生 意大利 宗教神学与人文主义的原则 宗教神学 人文主义 以神为中心 以人为中心 禁欲主义 现世的享受 等级观念 自由平等 蒙昧主义 理性科学 十日谈 哈姆雷特 5.历史影响：⑴积极性 ①思想方面，文艺复兴冲破了天主教神学的桎梏，唤醒了人的自我意识，为后来的启蒙思想的出现打下了基础，为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路。 ②文学艺术方面，文艺复兴时