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秋声赋复习课件摘要.ppt

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秋 声 赋 欧阳修 相关知识 走 近 作 者   欧阳修,北宋文学家,字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,北宋古文运动的领袖。散文说理畅达,抒情委婉,为“唐宋八大家”之一;诗风与其散文近似,语言流畅自然。其词婉丽,承袭南唐余风。著有《欧阳文忠公集》。 关于“赋”   赋是介于诗歌与散文之间的一种文体,语言上多铺张藻饰,讲究文采韵律;内容上多侧重于通过极力描绘景物抒发作者的主观感情。   我们学过的有杜牧的《阿房宫赋》和苏轼的《赤壁赋》。 关于“赋” 赋是介于诗歌与散文之间的一种文体,语言上多铺张藻饰,讲究文采韵律;内容上通过极力描绘景物抒发作者的主观感情。我们学过的有杜牧的《阿房宫赋》和苏轼的《赤壁赋》。   欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”   我正在夜里读书,听到有声音从西南方向传来,我惊惧地侧耳倾听,说道:“奇怪啊!” 第一节:   初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃;如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。   (这声音)初听时淅淅沥沥十分萧瑟,忽然变得汹涌澎湃,像是波涛在夜间突起,风雨突然而来,它碰在物体上,鏦鏦铮铮,像各种金属一起发出声音。(再听)又似奔赴敌阵的战士,正衔枚快跑,听不到号令的声音,只听到人马行走的声音。   予谓童子:“此何声也?汝出视之。”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”   我对童子说:“这是什么声音啊?你出去看看。”童子回答说:“星星月亮明亮洁白,银河横在天空。四下里并没有人声,那声音来自树林中间。” 波涛夜惊 风雨骤至 金铁皆鸣 赴敌之兵 比喻 无形——有形 抽象——具体 细雨 波涛 风雨 金铁 人马行声 由远到近由小到大由静而动 秋声盈耳 秋意无边 运用比喻,化抽象为形象 秋声之形 以喻摹声,化虚为实的手法 突出秋声变化急剧和来势的凶猛   余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;   我说:“哎呀好悲伤啊!这是秋天的声音,它为何要来呢?因为那秋天呈现的情状啊,它的色彩凄清惨淡,烟雾弥漫白云聚集; 第二节:   其容清明 ,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。   它的容颜清朗,天空高远,太阳明亮;秋气凛冽,刺人肌骨;秋意萧索,山川寂静空旷。所以秋天发出的声音,悲悲凄凄,犹如人们在发愤呼啸。   (秋风未起时,)繁茂的百草碧绿繁密互争高下,美丽的树木郁郁葱葱让人喜爱。但草被秋风一吹颜色就变,树被秋风一碰叶子就落;那个用来摧残草木使其凋零的东西,不过是秋气的一点余力罢了.   丰草绿缛而争茂,佳木葱笼而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱;其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。   夫秋,刑官也,于时为阴:又兵象也,于行为金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。   秋天是掌管刑法,在四季中属阴;又是战争的象征,在阴阳五行中属金,这就是所谓天地间的刚正之气,常常把肃杀作为心志。 刑官古名“秋官” 秋天是用兵的季节,秋有一种肃杀之心。   天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也;物既老而悲伤。夷,戮也;物过盛而当杀。   自然对于万物,使其春天生长秋天结果。所以秋天在音乐的五音中又属商声,商声是代表西方的一种声音,夷则属于七月的音律。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,就会悲伤。夷,是杀戮的意思,万物过了繁盛期,就会走向衰败。 十二乐律中,与凉秋七月相配的是夷则,“夷”字可训为杀戮,正与物盛则衰、草茂当杀的自然规律相应。 五声音阶宫、商、角、徵、羽中,与秋相应的是商声;“商”“伤”通训,因此闻秋声而自伤。 思考:为什么作者没有直接写秋声, 而运用这么多的笔墨来写秋状呢, 是不是离题了? A.为写秋声做一个铺垫,使写秋声的笔触不至于 太突兀. B.是烘托,使“秋之声”更为形象而有声势,是通 过写秋天的悲凉,来表现秋声的悲,是烘托的写法。 “烘托”是通过别的事物把想要表达的事物写出来, 所以,用一事物暗示出另一事物就叫烘托。   嗟乎,草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵。百忧感其心,万事劳其形。有动于中,必摇其精。    啊!草木无情,到时候尚且凋零。人是有情有知的动物,在万物中最有灵性。许多忧虑有感于内心,又有无数事情来劳累他的身体.只要在内心有外物触动,就一定动摇心中的精气。 第三节:   而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。   何况思考那些力量无法做到的事情、忧虑那些智慧解决不了的事情。当然会使那些红润的脸色变得如同枯木,乌黑的头发变得花白。   奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”   为什么要用

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