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中国:一个世界强国的复兴读书心得体会 文章标题：中中国:一个世界强国的复兴读读书心得体会 时间回到17793年，地点是距离北京1150公里的热河，出场人物物是大英帝国国王乔治三世的的全权代表罗德﹒马戈尔尼。。马戈尔尼以给大清帝国皇帝帝乾隆祝寿的名义到此，真正正的目的却是一个中国人眼里里的革命性目标，与中国签署署一个贸易协定。他尤其要尝尝试着，让中国尽可能再开放放几个自由贸易港。 但是，，马戈尔尼得到的答复却是乾乾隆以诏书形式写给英王的一一封信，信中允许英国以附属属国方式加入中华文明圈，而而英王关于互派使团和开放市市场的要求尚未被提及就被否否定了，信中写道，“我们瞧瞧不起技术戏耍，我们也不需需要你们国家的手工业产品””。 在1995－19999年间任德国驻华大使的康拉拉特?赛茨看来，1793年年是一个正在开始走下坡路的的中华帝国的最后一次机会，，“两个陌生的世界在此相逢逢，各自都想向对方显示，自自己是何等的进步和文明。他他们相逢然而却错过了接轨的的机会。” 马戈尔尼回国后后写的报告在欧洲迅速传开，，向昔日欧洲推崇中国的情节节泼了一盆凉水，而中国也坐坐失了与工业革命和现代化的的欧洲接轨的最后一次机会。。 面对欧洲的快速发展，中中国却一无所知地停滞在那里里不动了，直到200年后，，1978年，邓小平打开了了中国对外开放的大门，中国国人才通过“真金白银”的好好处理解了西方市场经济的理理论基础——贸易使双方得到到好处。英国在19世纪以此此理论为基础单边取消了自己己的贸易限制，中国则在加入入T后以内外力结合的方式加加速这一进程。 以上是赛茨茨著作《中国——一个世界强强国的复兴》中的故事，这是是一部被《德国财经时报》誉誉为“十多年来反映中国的最最好的著作”。该书20xxx年在德国出版后，德文版已已再版了十次，累计销量达5500多万册。 赛茨先生11934年出生，先在德国学学习古典语言学、历史、哲学学，后在美国福勒策学院学习习国际经济和政治，他曾任外外交部长根舍的政治秘书及外外交部政策规划司司长12余余年，随之先后出任驻印度、、意大利大使，继1995－－1999年任驻华大使后，，又出任驻日本大使。这样的的学识和经历保证了《中国———一个世界强国的复兴》的的成功。 德国人是最讲究逻逻辑的民族，而理性、客观、、简洁正是赛茨作品的优势。。他的作品讲述了中国的发展展史，即中国从16世纪之前前世界上最发达的文明，到经经历了19世纪和20世纪初初期的崩溃，以至到当今重新新崛起的过程。而这样一个漫漫长的过程，被赛茨描述的清清晰、简洁，不仅结构完美，，而且语言文雅、史料周全、、评述贴切。 由于作者的目目标远大，以至于你把作品当当成一部《简明中国近现代史史》也不为过。但是，简洁的的文风和深刻的抽象能力，使使得赛茨可以抓住要害，把握握其作品主旨所需要的内容。。 该书由五个部分组成：第第一部介绍古老中国富有盛名名的历史，她数百年间在国家家经济、科学技术和文化艺术术诸方面作为世界最进步的文文明国度的辉煌时期；第二部部是关于中国在19世纪那最最灾难深重、最难以叙说的衰衰落；第三部讲述在毛泽东的的领导下，重新站立起来的新新中国；第四部是邓小平时代代，那是中国创造经济奇迹的的阶段；第五部是江泽民时代代，是继承邓的遗产，进行最最艰难的改革并且把国有企业业逐步导入市场经济轨道的阶阶段。 为了解释一个强大的的国家为什么会在200年前前衰落，为什么会在200年年后复兴，赛茨把研究的架构构拉得很长，而且还专门拿出出一章来分析中国儒家文化的的影响。“一个以理性为基础础的伦理道德”，“一个靠伦伦理道德的凝聚力治理的国家家”，赛茨的研究很容易得出出这样的结论：中国文化并不不具备侵略性。 研究了儒家家文化和中国宋代资本主义萌萌芽时期后，赛茨的结论是““市场经济和工业社会与儒家家的道德和统治体系并不协调调”，这导致了中国在15000年这个人类历史的重要分分界点上没有走出另一条道路路。同时，他甚至由北宋王朝朝被区区600万人的女真族族灭亡，得出了“儒家道德及及其管理体制中的第二个弱点点”：无力抵御任何军事力量量，怀着一种和平主义的信念念，认为凭借自己的道德优势势足以抵抗任何来犯之敌。 赛茨的作品在德语世界已经经获得了声誉和欢迎。其实，，对中国读者来说，更应该阅阅读这样一部外国人视角的中中国“大国史”。读完此书，，可以得到的最大感慨，应当当是德国人理性的思维方式和和客观的研究视角。 而这两两样东西，似乎是中国人传统统中所不足的。因此，尽管对对中国的历史我们也许熟悉得得多，但是我们看待问题的角角度和自身的民族情结，很可可能让我们失去了很多原本应应该对自身有所助益的结论，，这也正所谓是“只源身在此此山中”。历史是一面镜子，，外国人写的中国历史是一面面多棱的镜子。 赛茨在其作作品的最新中文版本序言