秦观《鹊桥仙》导论.ppt

鹊桥仙 ——秦观 一、七夕情缘 二、解题《鹊桥仙》 《鹊桥仙》：词牌名，亦称《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》。原是为歌咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。后因欧阳修在填写此词时，词中有“鹊迎桥路接天津”一句，故名。 三、秦观简介 秦观（1049~1100），北宋后期著名的婉约派词人，苏门四学士之一，字太虚，后改字少游，号邗沟居士，又号淮海居士，世称淮海先生，高邮（今属江苏）人。著有《淮海集》。 少年豪俊，胸怀壮志，攻读兵书，准备驰骋边疆，建立不朽的奇功伟业，然世事艰难，37岁才考中科举，且生性软弱，一遭挫折，即伤心失望。元符二年（1099），因受党争牵连，贬谪至雷州（广东海康），即自作挽词，以为生还无望。次年，遇赦放还，大喜过望，一笑而卒。 四、词作赏析 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 纤薄轻盈的云彩，变幻出优美巧妙的图案，不仅暗示织女精巧绝伦的手艺，而且我们描绘了一幅美丽的初秋夜空图。“弄”和“传”字运用拟人手法，点出漫天瑰丽的云霞和流星也都颇通人性，一个为他们的相会感到高兴，另一个为他们传递着离愁别恨。 “迢迢”不仅形容银河之辽阔，牛女相距之遥，相见之难，也表明他们的相思如银河水绵绵无边。“暗”字一是点出会于七夕之夜；二是表明相会无声无息，人们难以察觉。 金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。 这是词人对牛郎织女鹊桥相会的议论： 一句说相逢的时令，一句说这样的相逢远胜于人间夫妻的相逢。值得品味的是“金风玉露”一语，它不单是指秋天的风露，也有点象征意义——既象征这对情侣此刻的美好时光，也象征爱情的高贵和纯洁。 一 无数 圣洁至极的灵魂之爱 朝欢暮乐的凡俗之爱 胜 　怎样理解“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”中“一”与“无数”的对比？ 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 词人即景设喻，主要写两位主人公相会时的情景，“柔情”句着重写情态，托情于物，将两位主人公的万般柔情比作银河的水，含微波荡漾、长流不断之意。“佳期”句着重写心态，极言相会之不易，既见而惊，惊而后喜，喜而翻疑是梦。 “归路”就在身后，只是这对情侣不忍也不愿回头一望而已，这又表现了难舍难分的感情——一次短暂的相念却又是此后长久分离的开始，此情此景，人何以堪！ 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 尽管相会的时间极其短暂，但只要双方真挚地相爱，坚定不移，则年年必有此会，这是无尽期的爱，永恒的爱；而人间夫妻即使朝朝暮暮形影不离，也终有生离死别之日，以此永恒的爱与人间有尽期的爱相比，岂非“胜却无数”的吗?这就是短暂和永恒的辩证法。至此，词的主旨就升华到了一个哲理的高度。 探讨“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”表达了词人怎样的情怀？ 词人从哀婉伤感的氛围中走出，着眼于宇宙人生的永恒之爱。生命有限，但宇宙和真爱永远长存，只要灵魂相通，时空又怎能阻隔心灵的交融？虽然一年只相会一次，却能胜却人间无数。故分离，并不是一种不幸，恰是一种坚定，一种执著，一种超越于现实的天长地久，一种升腾于悲情的感天动地。